ولث :
الوَلْثُ : عَقْدُ العَهْدِ بَيْنَ القَوْمِ. ووَجَعٌ مُقَارِبٌ ، وَلِثَ يَوْلَثُ وَلَثاً (١٩). وأثَرُ رَمَدٍ في العَيْنِ.
[و](٢٠) وَلَثْتُه أَلِثُه : أي ضَرَبْته ، ووُلِثَ يُوْلَثُ.
ووَلَثْتُ له : وَعَدْتُه عِدَةً ضَعِيْفَةً.
ووَلْثٌ من مَطَرٍ : قَلِيْلٌ منه.
ووَلَثَ له وَلْثاً : أعْطَاه شَيْئاً يَسِيْراً.
ووَلْثَةٌ من خَبَرٍ : أي طَرَفٌ لَيْسَ بصَحِيْحٍ.
ودَيْنٌ وَالِثٌ : مُثْقِلٌ (٢١).
وثل :
واثِلَةُ : اسْمُ رَجُلٍ.
والوَثِيْلُ : الضَّعِيْفُ.
ووَثّالٌ (٢٢) : اسْمٌ أيضاً.
والوَثِيْلُ : اللِّيْفُ نَفْسُه.
والوَثِيْلُ : ما خَلُقَ من الأَرْشِيَةِ فيُؤْخَذُ خَلَقٌ آخَرُ فيُوْصَلُ به ، وجَمْعُه وُثُلٌ. وقيل : هو الحَبْلُ من الشَّرِيْطِ.
ووَثَّلْتُ الشَّيْءَ تَوْثِيْلاً : أي أَصَّلْته.
والمُوَثَّلُ والمَوْثُوْلُ : المَوْصُوْلُ.
__________________
(١٩) هكذا ضُبط الفعل في الأصلين ، وهو أحد ضبطَيْه في اللسان ؛ والثَّاني وَلَثَ وَلْثاً.
(٢٠) زيادة يقتضيها السياق.
(٢١) ضُبطت الكلمة في الأصلين بفتح القاف ، وما أثبتناه هو ضبط التّكملة والقاموس.
(٢٢) الثَّاء في الأصلين مخففة ، والتّشديد من التّكملة واللسان ونصِّ القاموس.