وأَثَارِبُ : مَوْضِعٌ بالشّام.
وأَثْرِبُ ويَثْرِبُ : اسْمُ مَوْضِعٍ.
ثبر :
الثَّبْرَةُ : أرْضٌ حِجَارَتُها كحِجَارَةِ الحَرَّةِ إلَّا أنَّها بِيْضٌ. والنُّقْرَةُ في الجَبَلِ ، وهي الثَّبْرَاءُ أيضاً. وهي ـ أيضاً ـ : مَنَاقِعُ (٢٣) الماءِ في القِيْعَانِ والسُّهُوْلِ ، وجَمْعُها ثَبْرَاتٌ وثِبَارٌ ، وهي الثُّبْرَةُ أيضاً بمَنْزِلَةِ الحُفْرَةِ والنُّقْرَةِ في الجَبَلِ ، ثَبَرْتُه ثَبْراً : حَبَسْته ، وما ثَبَرَكَ عَنّي : أي ما حَبَسَكَ.
والمَثْبُوْرُ : المَمْنُوْعُ من الخَيْرِ ، وقيل : هو المَلعُوْنُ. والمُثَبَّرُ : المَحْدُوْدُ المَحْرُوْمُ ، وثَبَّرْتُه عن كذا : عَوَّقْته عنه.
واثْبَارَرْتُ عن الأمْرِ : تَثَاقَلْت عنه.
والثُّبُوْرُ : الهَلَاكُ ، ثَبَرَهُ اللهُ ، وثَبَرَ الرَّجُلُ : إذا هَلَكَ.
وامْرَأَةٌ ثَبْرى : عَبْرى (٢٤).
وأمْرٌ مَثْبُوْرٌ : عُوّارٌ.
والمُثَابِرُ : المُدَاوِمُ ، وثابَرَ على أمْرِه.
وثَبِرَتِ القَرْحَةُ : انْفَتَحَتْ.
والتَّثَبُّرُ : الزَّحِيْرُ (٢٥).
والمَثْبِرُ : مَنْتِجُ النّاقَةِ. ومَثْبِرُ الجَزُوْرِ : مَنْحَرُها (٢٦). ودُفْعَةٌ من الدَّمِ يَخْرُجُ على إثْرِ الوَلَدِ.
والثّابِرَةُ : الزّاحِرَةُ (٢٧).
__________________
(٢٣) في ك : منافع.
(٢٤) كذا في الأصل وك ، وهي (غَيْرى) في التّكملة والتاج.
(٢٥) كذا في الأصل ، وفي ك : الزجير ، ولم يرد في المعجمات. وتأتي (الزاحرة) بعد سطور.
(٢٦) في ك : منخرها.
(٢٧) في ك : الزاجرة. وتقدم (الزحير) قبل سطور ، ولم يرد ذلك في المعجمات.