وفلانٌ يُثْفِرُ فلاناً : أي يَسُوْقُه من خَلْفِه.
فثر :
الفاثُوْرُ : الطَّسْتَخَانُ. وخِوَانٌ من رُخَامٍ ، وهُمْ على فاثُوْرٍ واحِدٍ : أي بِسَاطٍ واحِدٍ. وهي ـ أيضاً ـ : الجَمَاعَةُ في الثَّغْرِ يَذْهَبُونَ خَلْفَ العَدُوِّ في الطَّلَبِ. والجاسُوْسُ أيضاً. وعَيْنُ الشَّمْسِ وقُرْصُها.
وفاثُورُ : اسْمُ مَوْضِعٍ في شِعْرِ ابْنِ مُقْبِلٍ (١٧).
الثّاء والرّاء والباء
ثرب :
الثَّرْبُ : شَحْمٌ رَقِيْقٌ قد غَشّى (١٨) الكَرِشَ والأمْعَاءَ ، والجَمِيْعُ الثُّرُوْبُ.
وثَرَبْتُ المَرِيْضَ أثْرِبُه : إذا نَزَعْتَ عنه ثَوْبَه.
وثَرَّبْتُها : طَوَيْتها.
وثَرَّبْتُ على فلانٍ : إذا هَيَّجْتَ عليه قَوْماً يُحَارِبُوْنَه ويُخَاصِمُوْنَه (١٩).
والتَّثْرِيْبُ : اللَّوْمُ.
وثَرَّبْتُ عليه : خالَفْت عليه.
وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ : (لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ)(٢٠) أي لا تَخْلِيْطَ ولا إفْسَادَ ، وقيل : لا تَعْيِيْرَ (٢١).
والثَّرِبَاتُ (٢٢) : الأصَابِعُ وأطْرَافُها.
__________________
(١٧) لعلَّ المؤلّف يعني قوله الوارد في ديوانه : ١٦٨ ، ونصُّ البيت فيه :
حي محاضرهم شتى ويجمعهم |
|
دوم الإباد وفاثور اذا انتجعوا |
(١٨) في ك : قد غش.
(١٩) في ك : ويخارصمونه.
(٢٠) سورة يوسف ، آية رقم : ٩٢.
(٢١) في الأصل وك : لا تغيير (بالغين المعجمة) ، والتَّصويب من المعجمات.
(٢٢) كذا الضبط في الأصلين ، وهو بالتّحريك في اللسان ونصِّ القاموس. ووردت (التَّرِبات) جمع تَرِبَة ـ بالتاء المثنَّاة وبكسر الرَّاء ـ بمعنى الأنامل في اللسان والقاموس.