زين :
الزَّيْنُ : نَقِيْضُ الشَّيْنِ ، زَانَهُ الحُسْنُ يَزِيْنُهُ زَيْناً.
وازْدَانَتِ الأرْضُ بعُشْبِها وازَّيَّنَتْ وتَزَيَّنَتْ.
والزِّيْنَةُ : اسْمٌ جامِعٌ لكُلِّ ما يُتَزَيَّنُ به ، والزِّيَنُ : جَمْعُه.
والزُّيَانُ (٩) : نَعْتٌ من الزِّيْنَةِ ، فَمٌ زُيَانٌ : حَسَنٌ.
والزِّيَانُ : ما يُتَزَيَّنُ به.
والعَنْزُ تُسَمّى (١٠) زِيْنَةَ ، وتُدْعَى للحَلَبِ فيُقال : زِينَ زِيْنَهْ.
يزن ، أزن :
اليَزَنِيُ : ضَرْبٌ من الأسِنَّةِ ، وكذلك الأَزَنِيُ ، يُقال : رُمْحٌ يَزَنِيُ وأَزَنِيٌ ويَزَانيٌ : مَنْسُوْبٌ إلى ذي يَزَنٍ مَلِكِ اليَمَنِ.
وجاءَ من يَازِنَتِهِم (١١) : أي بجمَاعَتِهم.
والْأَزِنَةُ : الشِّدَّةُ ، والْأَزَنُ : الشَّدَائِدُ.
زنى :
زَنى الزَّانِي زِنَاءً [٢٨٩ ب]. [و](١٢) وَلَدُ زِنْيَةٍ. وفي مَثَلٍ (١٣) : «لا حُصْنُها حُصْنٌ ولا الزِّنَاءُ زِنَاءٌ». والزِّنى يُقْصَرُ ويُمَدُّ. وخَرَجَتِ المَرْأةُ تُزَانِي : أي تَلْتَمِسُ ذلك.
والزَّنْيَةُ : آخِرُ وَلَدِ الرَّجُلِ والمَرْأةِ. وفي التَّرْقِيْصِ : وا بِأبي (١٤) زَنْيَةَ أُمِّه.
ويُقال لبَني مالِكِ بن ثَعْلَبَةَ : بَنُو الزِّنْيَةِ ، والنِّسْبَةُ إليهم : زِنَوِيٌ.
__________________
(٩) كذا الضبط في الأُصول ، وضُبطت بتشديد الياء في التّكملة ، وكلاهما صواب.
(١٠) في الأصل وك : يسمَّى ، وما أثبتناه من م.
(١١) كذا في الأصل وكتب الناسخ فوقها كلمة (كذا) وتحتها : (بأزِنَتِهم) ، وفي م : (يازنتهم) ، وفي ك : (بأزنَّتهم).
(١٢) زيادة من م.
(١٣) ورد في التّهذيب واللسان والتاج.
(١٤) في الأُصول : واباني ، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا.