الزّاي والنُّون

(و. ا. ي)

زون :

الزُّوْنُ : مَوْضِعٌ تُجْمَعُ فيه الأصْنَامُ وتُنْصَبُ وتُزَيَّنُ.

والزُّوْنَةُ : كالزِّيْنَةِ.

والزُّوْنُ و (١) الزُّوْرُ : واحِدٌ.

والزُّوَانُ : حَبٌّ يَكُونُ في البُرِّ ، الواحِدَةُ زُوَانةٌ.

والزُّوَانَةُ : الحَوْصَلَةُ.

والزِّوَنَّةُ (٢) : المَرْأةُ القَصِيْرَةُ ، ورَجُلٌ زِوَنٌ ؛ وكذلك الزَّوَنْزى.

وزن :

الوَزِيْنُ : الحَنْظَلُ المَطْحُونُ.

والْوَزْنُ : فِعْلُ الوَزّانِ ما يَزِنُ بالْمِيْزَانِ.

والمَوْزُوْنُ من الرِّجَالِ : الذي لا خَيْرَ فيه. وهو ـ أيضاً ـ : القَصِيْرُ القَوائِمِ ، وجَمْعُه مَوْزُوْنُوْنَ.

وهو تُجَاهَكَ ووِزَانَكَ : أي يُحَاذِيْكَ (٣) ، ووِزْنَكَ ـ مِثْلُه ـ ووَزْنَكَ ومِيْزَانَكَ.

__________________

(١) لم يرد حرف العطف في م.

(٢) ضُبطت الكلمة في الأُصول بفتح الزّاي ، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصُّ القاموس وضبط الأصل في (رجل زِوَنّ).

(٣) في م : أي بحذائك.