الزّاي والنُّون
(و. ا. ي)
زون :
الزُّوْنُ : مَوْضِعٌ تُجْمَعُ فيه الأصْنَامُ وتُنْصَبُ وتُزَيَّنُ.
والزُّوْنَةُ : كالزِّيْنَةِ.
والزُّوْنُ و (١) الزُّوْرُ : واحِدٌ.
والزُّوَانُ : حَبٌّ يَكُونُ في البُرِّ ، الواحِدَةُ زُوَانةٌ.
والزُّوَانَةُ : الحَوْصَلَةُ.
والزِّوَنَّةُ (٢) : المَرْأةُ القَصِيْرَةُ ، ورَجُلٌ زِوَنٌ ؛ وكذلك الزَّوَنْزى.
وزن :
الوَزِيْنُ : الحَنْظَلُ المَطْحُونُ.
والْوَزْنُ : فِعْلُ الوَزّانِ ما يَزِنُ بالْمِيْزَانِ.
والمَوْزُوْنُ من الرِّجَالِ : الذي لا خَيْرَ فيه. وهو ـ أيضاً ـ : القَصِيْرُ القَوائِمِ ، وجَمْعُه مَوْزُوْنُوْنَ.
وهو تُجَاهَكَ ووِزَانَكَ : أي يُحَاذِيْكَ (٣) ، ووِزْنَكَ ـ مِثْلُه ـ ووَزْنَكَ ومِيْزَانَكَ.
__________________
(١) لم يرد حرف العطف في م.
(٢) ضُبطت الكلمة في الأُصول بفتح الزّاي ، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصُّ القاموس وضبط الأصل في (رجل زِوَنّ).
(٣) في م : أي بحذائك.