الزّاي والرّاء (١)

(و. ا. ي)

زور :

الزَّوْرُ : وَسْطُ الصَّدْرِ. والزَّوَرُ : مَيلٌ فيه.

وكَلْبٌ أَزْوَرُ : لِلَّذي اسْتَدَقَّ جَوْشَنُ زَوْرِه وخَرَجَ كَلْكَلُه.

والمُزَوَّرُ من الإِبِلِ : الذي يَغْمِزُ المُذَمِّرَ (٢) حيْنَ سَلِّه من بَطْنِ أُمِّه [٢٨٨ ب].

وزَوَّرَ الطائرُ تَزْوِيْراً : إذا أكَلَ فارْتَفَعَتْ حَوَاصِلُه.

والزَّوْرُ : عَسِيْبُ الفَحْلِ (٣) ؛ بلُغَةِ اليَمَنِ.

والْأَزْوَرُ : الذي يَنْظُرُ إليك بمُؤخرِ عَيْنِه.

والزَّوْرَاءُ : القَوْسُ ؛ لأنَّها عَوْجَاءُ.

والزُّوَرَةُ (٤) : الانْحِرَافُ عن الشَّيْءِ والبُعْدُ. وهي الاسْمُ من الْأَزْوَرِ.

والزَّوْرَاءُ : مِشْرَبَةٌ من فِضَّةٍ مُسْتَطِيْلَةٌ شِبْهُ التَّلْتَلَةِ. ودارٌ بالحِيْرَةِ للنُّعْمَانِ بن المُنْذِرِ. وكُلُّ فَعْلَةٍ دَنِيَّةٍ غَيْرِ مَحْمُوْدَةٍ.

وفَلَاةٌ زَوْرَاءُ : بَعِيْدَةٌ.

__________________

(١) في م : الزّاي والرّاي.

(٢) كذا في الأُصول ، وأظنه (يغمزه المذمِّرُ) كما في اللسان والقاموس.

(٣) كذا في الأُصول ، وفي التّكملة واللسان والتاج : عسيب النخل ، وفي القاموس : النحل.

(٤) كذا الضبط في الأُصول ، وهي (الزُّوْرَة) في التّهذيب و (الزَّوْرَة) في اللسان.