الزّاي والرّاء (١)
(و. ا. ي)
زور :
الزَّوْرُ : وَسْطُ الصَّدْرِ. والزَّوَرُ : مَيلٌ فيه.
وكَلْبٌ أَزْوَرُ : لِلَّذي اسْتَدَقَّ جَوْشَنُ زَوْرِه وخَرَجَ كَلْكَلُه.
والمُزَوَّرُ من الإِبِلِ : الذي يَغْمِزُ المُذَمِّرَ (٢) حيْنَ سَلِّه من بَطْنِ أُمِّه [٢٨٨ ب].
وزَوَّرَ الطائرُ تَزْوِيْراً : إذا أكَلَ فارْتَفَعَتْ حَوَاصِلُه.
والزَّوْرُ : عَسِيْبُ الفَحْلِ (٣) ؛ بلُغَةِ اليَمَنِ.
والْأَزْوَرُ : الذي يَنْظُرُ إليك بمُؤخرِ عَيْنِه.
والزَّوْرَاءُ : القَوْسُ ؛ لأنَّها عَوْجَاءُ.
والزُّوَرَةُ (٤) : الانْحِرَافُ عن الشَّيْءِ والبُعْدُ. وهي الاسْمُ من الْأَزْوَرِ.
والزَّوْرَاءُ : مِشْرَبَةٌ من فِضَّةٍ مُسْتَطِيْلَةٌ شِبْهُ التَّلْتَلَةِ. ودارٌ بالحِيْرَةِ للنُّعْمَانِ بن المُنْذِرِ. وكُلُّ فَعْلَةٍ دَنِيَّةٍ غَيْرِ مَحْمُوْدَةٍ.
وفَلَاةٌ زَوْرَاءُ : بَعِيْدَةٌ.
__________________
(١) في م : الزّاي والرّاي.
(٢) كذا في الأُصول ، وأظنه (يغمزه المذمِّرُ) كما في اللسان والقاموس.
(٣) كذا في الأُصول ، وفي التّكملة واللسان والتاج : عسيب النخل ، وفي القاموس : النحل.
(٤) كذا الضبط في الأُصول ، وهي (الزُّوْرَة) في التّهذيب و (الزَّوْرَة) في اللسان.