وبَنَّتَهُ بكذا : أي بَكَّتَه به.

وبَنَّتَ كَلامَه : أي وَضَعَه مَوْضِعَه.

والمُبَنِّتُ : المُسْتَخْبِرُ.

نتب :

مُهْمَلٌ أيضاً (١٢) :

النُّتُوْبُ : النُّتُوُّ والنُّهُوْدُ ، نَتَبَ الثَّدْيُ.

التّاء والنُّون والميم (١٣)

تنم :

التَّنُّوْمُ (١٤) : شَجَرٌ له حَمْلٌ صِغَارٌ تَزُوْلُ مَعَ الشَّمْسِ.

ويُقال : كأنَّ وَجْهَه تَنُّوْمَةٌ : يَعْني به الخُضْرَةَ (١٥).

متن :

المَتْنُ : يُذَكَّرُ ويُؤَنَّثُ ، ويُقال : مَتْنَةٌ. والمَتْنَانِ : لَحْمَتَانِ مَعْصُوْبَتَانِ (١٦) بَيْنَهُما صُلْبُ الظَّهْرِ ، مَعْلُوْبَانِ بعَقَبٍ ، والجَميعُ المُتُوْنُ. ومَتَنْتُه : ضَرَبْت مَتْنَه بالسَّوْطِ.

والمَمْتُوْنُ (١٧) : المَمْدُوْدُ.

ومَتَنَ في الأرْضِ : ذَهَبَ فيها.

ومَتَنَ بالمَكَانِ : أقام به.

والمَتِيْنُ من كُلِّ شَيْءٍ : القَوِيُّ ، مَتُنَ مَتَانَةً.

__________________

(١٢) واستُدرك عليه في المقاييس والصحاح واللسان والقاموس.

(١٣) في الأصل وك : التاء والميم والنُّون ، وما أثبتناه من م.

(١٤) في الأُصول : التَّنْؤُم ، وما أثبتناه من العين والصحاح واللسان والقاموس.

(١٥) في الأصل : الحضرة (بحاءٍ مهملة) ، وما أثبتناه من م وك.

(١٦) في الأُصول : معصوبان ، وما أثبتناه من اللسان والتاج.

(١٧) في ك : والممنون.