وبَنَّتَهُ بكذا : أي بَكَّتَه به.
وبَنَّتَ كَلامَه : أي وَضَعَه مَوْضِعَه.
والمُبَنِّتُ : المُسْتَخْبِرُ.
نتب :
مُهْمَلٌ أيضاً (١٢) :
النُّتُوْبُ : النُّتُوُّ والنُّهُوْدُ ، نَتَبَ الثَّدْيُ.
التّاء والنُّون والميم (١٣)
تنم :
التَّنُّوْمُ (١٤) : شَجَرٌ له حَمْلٌ صِغَارٌ تَزُوْلُ مَعَ الشَّمْسِ.
ويُقال : كأنَّ وَجْهَه تَنُّوْمَةٌ : يَعْني به الخُضْرَةَ (١٥).
متن :
المَتْنُ : يُذَكَّرُ ويُؤَنَّثُ ، ويُقال : مَتْنَةٌ. والمَتْنَانِ : لَحْمَتَانِ مَعْصُوْبَتَانِ (١٦) بَيْنَهُما صُلْبُ الظَّهْرِ ، مَعْلُوْبَانِ بعَقَبٍ ، والجَميعُ المُتُوْنُ. ومَتَنْتُه : ضَرَبْت مَتْنَه بالسَّوْطِ.
والمَمْتُوْنُ (١٧) : المَمْدُوْدُ.
ومَتَنَ في الأرْضِ : ذَهَبَ فيها.
ومَتَنَ بالمَكَانِ : أقام به.
والمَتِيْنُ من كُلِّ شَيْءٍ : القَوِيُّ ، مَتُنَ مَتَانَةً.
__________________
(١٢) واستُدرك عليه في المقاييس والصحاح واللسان والقاموس.
(١٣) في الأصل وك : التاء والميم والنُّون ، وما أثبتناه من م.
(١٤) في الأُصول : التَّنْؤُم ، وما أثبتناه من العين والصحاح واللسان والقاموس.
(١٥) في الأصل : الحضرة (بحاءٍ مهملة) ، وما أثبتناه من م وك.
(١٦) في الأُصول : معصوبان ، وما أثبتناه من اللسان والتاج.
(١٧) في ك : والممنون.