تنف :
التَّنُوْفَةُ : القَفْرُ من الأرْضِ ، والجَمِيعُ التَّنَائِفُ. ويُقال : تَنَائفُ تُنَّفٌ : أي واسِعَةٌ بَعِيْدَةُ الأطْرَافِ.
فتن :
فَتَنَ يَفْتِنُ فُتُوْناً ، وهو فَاتِنٌ مُفْتَتِنٌ.
والفِتْنَةُ : العَذَابُ. والبَلاءُ. وما يَقَعُ بَيْنَ الناسِ من الحُرُوْبِ.
والْفَتَّانَانِ : الدِّرْهَمُ والدِّيْنَارُ.
وفي العِشْقِ : فُتِنَ بها. وفَتَنَتْهُ وأَفْتَنَتْهُ : بمَعْنىً.
والفَتْنُ : إحْرَاقُ الشَّيْءِ بالنّارِ كالوَرَقِ. والفَتِيْنُ : المُحْتَرِقُ (٤). ومنه قَوْلُه عَزَّ وجَلَّ : (يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ) (٥). ودِيْنَارٌ مَفْتُوْنٌ : أُدْخِلَ النّارَ.
وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ : (ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ) (٦) أي بمُضِلِّيْنَ.
والْفِتَانُ : من أحْلَاسِ الرَّحْلِ.
والفَتْنُ : الضَّرْبُ واللَّوْنُ ، والعَيْشُ فَتْنَانِ : أي لَوْنَانِ ، وجَمْعُه أَفْتُنٌ.
ومَضى فَتْنٌ من الدَّهْرِ : أي حِيْنٌ منه.
والفَتْنَانِ : الغُدْوَةُ والعَشِيَّةُ.
والفَتِيْنُ : الحَرَّةُ من الأرْضِ ، وجَمْعُه فَتَائِنُ وفُتُنٌ.
التّاء والنُّون والباء
تبن :
التَّبْنُ : مَعْرُوْفٌ ، والتَّبْنُ : لُغَةٌ. والعُسُّ الكَبِيْرُ. وهو من الرِّجَالِ : السَّمْحُ السَّيِّدُ. والشَّرِيْفُ. واسْمٌ من أسْمَاءِ الذِّئابِ.
__________________
(٤) كذا في الأصل وك ، وهو سليم لا شائبة فيه ، ولكنَّه في م : كالوَرِق الفتين المحترق ، وكذلك هو في الصحاح واللسان والتاج.
(٥) سورة الذّاريات ، آية رقم : ١٣.
(٦) سورة الصافّات ، آية رقم : ١٦٢.
![المحيط في اللّغة [ ج ٩ ] المحيط في اللّغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2867_almohit-fi-alluqa-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
