ويُقال ليَوْمٍ من أيّامِ العَجُوْزِ : مُطْفِىءُ الجَمْرِ.
وطَفَأْتُ وَجْهَه طَفْأً : لَطَمْته.
وجاءَ بمُطْفِئَةِ الرَّضْفِ : أي بدَاهِيَةٍ.
طوف :
الطَّوْفُ : قِرَبٌ يُنْفَخُ فيها ويُشَدُّ بَعْضُها إلى بعضٍ كهَيْئَةِ سَطْحٍ فَوْقَ الماء.
والطُّوفَانُ (٤) : مَصْدَرُ طَافَ يَطُوْفُ. وطَافَ بالبَيْتِ فهو طَوَّافٌ. وهو طافٌ في البِلادِ : أي طَائِفٌ. وطَفْتُ (٥) به أَطِيْفُ : مِثْلُه.
وطَافَ الرَّجُلُ واطَّافَ : إذا تَغَوَّطَ ؛ يَطُوْفُ طَوْفاً. وفي الحَدِيثِ (٦) : «نَهى عن مُتَحَدِّثَيْنِ على طَوْفِهِما».
واطَّافَ بعَيْنِه : نَظَرَ.
وأَطَافَ بهذا الأمْرِ : أَحَاطَ به ؛ فهو مُطِيْفٌ ، واسْتَطَافَ به : مِثْلُه [٢٩٨ ب].
والطَّائِفُ : العاسُّ.
والطَّوَّافُوْنَ : المَمَالِيْكُ.
والطَّوَائِفُ : الأيْدِي والأرْجُلُ.
وطَائِفَا القَوْسِ (٧) : سِيَتَاها ، الواحِدُ طَائِفٌ.
وطَائِفُ الجِنِّ : ما يَغْشَى القَلْبَ من وَسْوَاسِه ؛ فهو طَيْفُه.
والطَّائِفُ : الذي بالغَوْرِ.
والطَّيْفُ : الخَيَالُ ، طَافَ به خَيَالُها ، وأصْلُه طَيِّفٌ.
__________________
(٤) لم تُضْبَط الطاء والواو في الأصل ، وضُبطت بضم الطاء وسكون الواو في ك ، ومثل ك في التّهذيب وقال : هو مصدر مثل الرُّجْحَان والنُّقْصَانِ ، وضُبِطت بضم الطاء وفتح الواو في م ، وبفتح الطاء والواو في العين والصحاح والعباب واللسان والقاموس.
(٥) كذا ضُبط الفعل في الأصل ، وضُبط بكسر الطاء في م وك.
(٦) ورد في الأساس والفائق : ٢/٣٧٠ واللسان.
(٧) في ك : وطايف القوس.