الطّاء والنُّون

(و. ا. ي)

طين :

الطِّيْنُ : مَعْرُوفٌ ، طِنْتُ البَيْتَ وطَيَّنْتُه.

وطِنْتُ الكِتَابَ وأَطَنْتُهُ : أي خَتَمْته ، وهي الطِّيْنَةُ.

والطِّيَانَةُ : حِرْفَةُ الطَّيّانِ.

ويَوْمٌ طَانٌ : كثيرُ الطِّيْنِ ، ويُضَافُ أيضاً.

ويُقال للطِّيْنِ : طَانٌ أيضاً. وأرْضٌ طَانَةٌ : ذاتُ طِيْنٍ. وأَطَانُوا : نَزَلُوا أرْضاً ذاتَ طِيْنٍ.

وطَانَهُ (١) اللهُ على الخَيْرِ وهو يَطِيْنُهُ : أي جَبَلَه عليه. والطِّيْنَةُ : خَلِيْقَةُ الرَّجُلِ.

ويقولونَ : رُمِيَ (٢) في طَيْنِه (٣) ـ بمعنى نَيْطِه ـ : إذا ماتَ.

طنى :

الطَّنَى : لُزُوْقُ الرِّئَةِ بالأضْلَاعِ ، بَعِيْرٌ طَنٍ ، وقد يُهْمَزُ أيضاً. والمُطَنّي :

__________________

(١) في ك : واطانه.

(٢) في ك : دمي.

(٣) كذا في الأُصول. وفي التاج : رُمي فلانٌ في طَنْيه وفي نَيْطِه إذا ماتَ.