الطّاء والنُّون
(و. ا. ي)
طين :
الطِّيْنُ : مَعْرُوفٌ ، طِنْتُ البَيْتَ وطَيَّنْتُه.
وطِنْتُ الكِتَابَ وأَطَنْتُهُ : أي خَتَمْته ، وهي الطِّيْنَةُ.
والطِّيَانَةُ : حِرْفَةُ الطَّيّانِ.
ويَوْمٌ طَانٌ : كثيرُ الطِّيْنِ ، ويُضَافُ أيضاً.
ويُقال للطِّيْنِ : طَانٌ أيضاً. وأرْضٌ طَانَةٌ : ذاتُ طِيْنٍ. وأَطَانُوا : نَزَلُوا أرْضاً ذاتَ طِيْنٍ.
وطَانَهُ (١) اللهُ على الخَيْرِ وهو يَطِيْنُهُ : أي جَبَلَه عليه. والطِّيْنَةُ : خَلِيْقَةُ الرَّجُلِ.
ويقولونَ : رُمِيَ (٢) في طَيْنِه (٣) ـ بمعنى نَيْطِه ـ : إذا ماتَ.
طنى :
الطَّنَى : لُزُوْقُ الرِّئَةِ بالأضْلَاعِ ، بَعِيْرٌ طَنٍ ، وقد يُهْمَزُ أيضاً. والمُطَنّي :
__________________
(١) في ك : واطانه.
(٢) في ك : دمي.
(٣) كذا في الأُصول. وفي التاج : رُمي فلانٌ في طَنْيه وفي نَيْطِه إذا ماتَ.