والطَّوْلُ : القُدْرَةُ. والفَضْلُ ، إنَّه لَذُوْ طَوْلٍ يَتَطَوَّلُ عَلَيَّ بفَضْلِهِ.
والطَّوَلُ : طُوْلٌ في المِشْفَرِ الأعْلى على الأسْفَلِ ، جَمَلٌ أَطْوَلُ ، وبه طَوَلٌ. والْمُطَاوَلَةُ في الأمْرِ : مَعْرُوْفَةٌ ، وهو التَّطْوِيْلُ (٥).
والتَّطَاوُلُ : بمعنى الاسْتِطَالَةِ على النّاسِ.
ويُقال للشَّيْءِ الخَسِيْسِ : ما فيه طَائلٌ ، واشْتِقَاقُه من [٢٩٧ ب] الطَّوْلِ.
ولا آتِيْكَ طَوَالَ الدَّهْرِ : أي مَدَى الدَّهْرِ.
والطَّوَائِلُ : الذُّحُوْلُ والتِّرَاتُ ، الواحِدَةُ طَائِلَةٌ.
والطُّوَّلُ : طائرٌ طَوِيْلُ الرِّجْلَيْنِ من طَيْرِ الماءِ ، والجَمِيْعُ الطَّوَاوِلُ.
والطَّالَةُ : الأتَانُ من حُمُرِ الوَحْشِ.
والطَّيِّلَةُ من الرِّيَاحِ : التي تُنَاوِحُ الأُخْرى طُوْلاً ، والشَّمَالُ طَيِّلَةُ الدَّهْنَاءِ.
ومن أسْمَاء الذَّكَرِ : المِطْوَلُ.
أطل :
الْإِطْلُ : لُغَةٌ في الْأَيْطَلِ (٦) وهو قُربُ الفَرَسِ ، يُقالُ : هُوَ لاحِقُ الْأَيْطَلَيْنِ ، والجَمِيْعُ الْأَيَاطِلِ ، وجَمْعُ الْإِطْلِ : آطَالٌ.
وما ذُقْتُ عِنْدَه أُطْلاً وطُلًّا : أي شَيْئاً.
طلى :
الطَّلَا : الوَلَدُ الصَّغِيْرُ من كُلِّ شَيْءٍ ، حتّى قال العَجّاجُ :
طَلَا الرَّمَادِ (٧) اسْتُرْئِمَ الطَّلِيُ (٨)
__________________
(٥) في ك : وهو الطويل.
(٦) في ك : في الأبطل.
(٧) في ك : طلا الرمالي.
(٨) ديوان العجاج : ١/٤٨٥.