ونَحْنُ في أُطْرُوَانٍ من أمْرِنا : أي في أوَّلِه وغُلَوَائه.

ورَكِبْتُ طُرْآني : أي طَرِيقي لم ألْوِ على شَيْءٍ.

وجِئْتُ بأمْرٍ طُرْآنٍ : أي مُنْكَرٍ.

والطُّرْآنِيُ : العَمَلُ القَبِيْحُ.

وأتَانَا بِطَارِيَةٍ (٤) : أي بدَاهِيَةٍ.

أطر :

الأطْرُ : عِوَجُكَ الشَّيْءَ ، يَأْطِرُه فَيَنْأطِرُ.

وأطَرْتُه : عَطَفْتُه ، ولَتَأْطِرَنَّه على الحَقِ أطْراً : أي لَتَعْطِفَنَّه.

وإنَّ بَيْنَهم لَأَوَاطِرَ وأوَاصِرَ. ورَحِمٌ أطُوْرٌ.

والأُطْرَةُ : عَقَبَةٌ تُلْوى على رِيْشِ السَّهْمِ. ورَمَادٌ ودَمٌ يُصْلَحُ بهما كُسُوْرُ القِدْرِ. وطَرَفُ الأبْهَرِ في رَأْسِ الحَجَبَةِ من الفَرَسِ [٢٩٧ أ].

والإِطَارُ : إطَارُ الدُّفِ (٥) والمُنْخُلِ والشَّفَةِ ؛ وهو الحَيْدُ الشاخِصُ ما بَيْنَ مَقَصِّ الشّارِبِ وطَرَفِ الشَّفَةِ.

وإطَارُ البَيْتِ : كالمِنْطَقَةِ حَوْلَ البَيْتِ.

وقُضْبَانُ الكَرْمِ : إطَارٌ.

وقَوْلُ الكُمَيْتِ :

حِيْناً عَدُوّاً وحِيْناً إطَارا

أي صُلْحاً.

والتَّأطُّرُ : لُزُوْمُ المَرْأةِ لبَيْتِها حتّى لا تَبْرَحَ. وهو التَّلَبُّثُ والتَّمَكُّثُ. والوُقُوْفُ أيضاً.

والأطِيْرُ : الذَّنْبُ ، لا تَأْخُذْني بأطِيْرِ غَيْري.

وجَعَلَه في أطِيْرٍ : أي في ضِيْقٍ.

__________________

(٤) كذا في الأُصول ، وفي العباب والتّكملة والقاموس : بطارئة ـ بالهمز ـ.

(٥) في ك : الدن.