وصارَ الماءُ طَمَلَةً : أي مِثْلَ الطِّيْنِ الرَّقِيْقِ. وماءٌ طَمِلٌ : أشَدُّ خَثْراً من الكَدَرِ.

ووَقَعَ في طَمَلَّةٍ (٣٨) : أي تَلَطَّخَ بأمْرٍ قَبِيْحٍ.

والطَّمْلُ : السَّيْرُ العَنِيْفُ.

وأَطْمَلْتُ الدَّفْتَرَ والدِّيْوَانَ : مَحَوْته ؛ فهو مُطْمَلٌ.

والطِّمِلُ : الذِّئْبُ الخَفِيْفُ الأغْبَرُ. والرَّثُّ الهَيْئَةِ.

مطل :

المَطْلُ : مُدَافَعَتُكَ الدَّيْنَ والعِدَةَ ، مَاطَلَنِي بحَقّي ، ومَطَلَنِي حَقّي ، فهو مَطُوْلٌ (٣٩) ومَطَّالٌ. وهو ـ أيضاً ـ : مَدُّ المَطَّالِ الحَدِيْدَةَ التي تُذَابُ للسُّيُوْفِ ، يُقال : مَطَلَهَا. واسْمُ الحَدِيْدَةِ : المَطِيْلَةُ.

والْمَطَالى (٤٠) : من مَنَاقِع الماءِ. وأمَاكِنُ مُرْتَفِعَةٌ من الأرْضِ.

والمُطْلَةُ : الشَّيْءُ اليَسِيْرُ تَصُبُّه من الزِّقِّ.

والمَطَلَةُ : بَقِيَّةُ الماءِ الكَدِرِ.

والْمَاطِلِيَّةُ : من أجْنَاسِ الإِبِلِ ؛ كالدّاعِرِيَّةِ.

لمط :

مُهْمَلٌ عنده (٤١).

الخارزنجيُّ : يُقال لأُمَّةٍ من الأُمَمِ : لِمْطٌ (٤٢) ، من قَوْلِ الرّاجِزِ :

أوْ كُنْتُ من نُوْبَةَ أو من لِمْطِ (٤٣)

__________________

(٣٨) كذا الضبط في الأُصول ، وهي (طَمْلَة) بفتح فسكونٍ ففتحٍ في اللسان والقاموس.

(٣٩) في الأصل وك : ممطول ، وما أثبتناه من م ، ومثله في العين والتّهذيب والأساس واللسان والقاموس ونصِّ التاج.

(٤٠) هكذا وردت الكلمة بالألف المقصورة في الأصل وك ، وهي (المطالي) بالياء في م والعين.

(٤١) واستُدرك عليه في التّهذيب والعباب والتّكملة واللسان والقاموس.

(٤٢) كذا الضبط في الأُصول ، وهو مضبوط بفتح اللّام في العباب والقاموس ونصِّ التاج.

(٤٣) ورد المشطور ـ بلا عزو ـ في العباب والتاج ، وفيهما : لو كنت.