والمِلْطَاءُ : الشَّجَّةُ التي يُقال لها السِّمْحَاقُ ، وهي المِلْطَاةُ (٣٥) أيضاً.

والْأَمْلَطُ : الذي لا شَعْرَ على جَسَدِه كُلِّه ، وقد مَلِطَ مَلَطاً ومُلْطَةً. وكانَ الأحْنَفُ أَمْلَطَ.

والمَلَطى : الذي يُزَنُّ بمالٍ وخَيْلٍ (٣٦) ، وجَمْعُه مَلَاطى.

ومَلَطَهُ بالعَصَا : ضَرَبَه بها.

والمِلْطُ : سَمَكَةٌ في رَأْسِها شَوْكَاتٌ.

وسَهْمٌ أَمْلَطُ ومَالِطٌ : ذَهَبَ رِيْشُه.

والْمِلَاطُ : الطِّيْنُ يُجْعَلُ في البِنَاءِ إذا بَنى باللَّبِنِ.

وهو غُلُطٌ مُلُطٌ : على الإِتْبَاعِ.

ومَالَطَ فلانٌ فلاناً : ضَرَبَ هذا النِّصْفَ من البَيْتِ وأتَمَّه الآخَرُ ، وقد أَمْلَطَ إمْلَاطاً.

طمل :

الطِّمْلُ : الرَّجُلُ الفاحِشُ الذي لا يُبَالِي ما أتى ، وجَمْعُه طُمُوْلٌ ، وهو بَيِّنُ الطُّمُوْلةِ.

والطِّمْلَالُ : الفَقِيرُ السَّيِّئُ الحالِ. والخَفِيْفُ ، والطُّمْلُوْلُ مِثْلُه. وقيل : هو الخَبِيْثُ الصَّغِيْرُ الجِسْمِ.

والطُّمْلُوْلُ : الخَلَقُ من الثِّيَابِ ، وجَمْعُه طَمَالِيْلُ.

والطَّمْلُ : الخَلْقُ ؛ كالطَّبْلِ.

والطَّمِيْلُ : المَطْلِيُّ ، طَمَلَهُ بالدَّمِ. وسَهْمٌ طَمِيْلٌ : كذلك. وقِلَادَةٌ طَمِيْلٌ : مَطْلِيَّةٌ بالطِّيْبِ.

وطَمَلْتُ (٣٧) العَجِيْنَ أطْمُلُه طَمْلاً : أي عَجَنْته.

__________________

(٣٥) في الأصل وم : المِلْطَاءَة ، وما أثبتناه من ك ، ومثله في التّهذيب والعباب والتّكملة واللسان والقاموس.

(٣٦) كذا في الأصل وك ، وفي م : وخيرٍ.

(٣٧) في ك : وأطملت.