و (٢٠) التَّلَبُّطُ : التَّوَجُّهُ ، تَلَبَّطْتُ مَوْضِعَ كذا : أي تَوَجَّهْت. وهو التَّمَرُّغُ أيضاً.

والْتَبَطَ البَعِيْرُ : إذا خَبَطَ بيَدَيْه وهو يَعْدُو ، ولَبَطَ أيضاً.

والْتَبَطَ الرَّجُلُ : احْتَالَ واجْتَهَدَ.

وإنَّه لَذُوْ لَبَطَةٍ : أي سُرْعَةٍ.

والْتَبَطَ القَوْمُ بفُلانٍ : أطَافُوا به ولَزِمُوه (٢١).

واللَّبْطَةُ : الزُّكَامُ ، ورَجُلٌ مَلْبُوْطٌ (٢٢) ؛ لُبِطَ لَبْطاً : زُكِمَ.

طبل :

الطَّبْلُ : مَعْرُوفٌ ، وفِعْلُه : التَّطْبِيْلُ ، وَحِرْفَتُه : الطِّبَالَةُ. وهو ـ أيضاً ـ : شِبْهُ رَبْعَةٍ فِيهَا طِيْبٌ. والخَلْقُ ؛ «ما أدْرِي أيُ الطَّبْلِ هُوَ» (٢٣).

وأخَذَ الشَّيْءَ بطَبْلَتِه : أي بكُلِّيَّتِه.

ووَقَعَ في بَنَاتِ طَبْلٍ : أي دَوَاهٍ.

والطَّبْلُ : الخَرَاج.

وأرْدِيَةُ الطَّبْلِ : بُرُوْدٌ تَلْبَسُهَا أُمَرَاءُ مِصْرَ ؛ من بُرُوْدِ اليَمَنِ.

والطُّوبَالَةُ : النَّعْجَةُ.

بطل :

البُطْلُ : مَصْدَرُ الشَّيْءِ الْبَاطِلِ ، بَطَلَ يَبْطُلُ بُطْلاً وباطِلاً (٢٤). وأبْطَلْتُه : جَعَلْته باطِلاً. وأبْطَلَ : جاءَ ببَاطِلٍ ، وهو مُبْطِلٌ.

وبَيْنَهُم أُبْطُوْلَةٌ : أي يَتَبَطَّلُوْنَ.

__________________

(٢٠) سقط حرف العطف من ك.

(٢١) في ك : ولذموه.

(٢٢) في ك : مبلوط.

(٢٣) وردت هذه الجملة ـ وكأنَّها من الأمثال ـ في التّهذيب والصحاح والأساس واللسان والتاج ، وأُشير إليها في المستقصى : ٢/٣١٠.

(٢٤) كذا في الأُصول ، وهو البُطُول والبُطْلان في المعجمات.