وقيل : الأَبُوْضُ : الصُّلْبَةُ الرِّجْلِ.
والمَأْبِضَانِ في الرِّجْلَيْنِ : باطِنا الرُّكْبَتَيْنِ ، وفي اليَدَيْن : باطِنا المِرْفَقَيْنِ.
والأَبَاضِيَّةُ (١٧) : قَوْمٌ لهم هَوًى.
والأُبْضُ : الدَّهْرُ ، وجَمْعُه آبَاضٌ.
والآبِضَاتُ : هي المُتَحَرِّكاتُ.
ضبأ :
ضَبَأ الذِّئْبُ بالأرْضِ يَضْبَأُ : إذا لَزِقَ بها لِيَخْتِلَ الصَّيْدَ.
وضَبَأَتِ النّاقَةُ.
وأضْبَأ الرَّجُلُ على ما في يَدَيْه : أي أَضَبَّ عليه.
وأضْبَأ على سَوْءَةٍ : كَنَّها في نَفْسِه.
وأضْبَأْتُ على الشَّيْءِ وضَبَأْتُ : أي طَرَأْت وأشْرَفْت.
وضَبَأْتُ بالأرض : لَزِقْت.
وضَبَأْتُ إليه : لَجَأْت.
وضابِئٌ : اسْمُ رَجُلٍ.
ضبى وضبو (١٨) :
أضْبى الرَّجُلُ على الشَّيْءِ في نَفْسِه : أي أضْمَرَ. وكذلك إذا أشْرَفَ عليه.
والضّابي : الرَّمَادُ.
وضَبَاه الوَقُوْدُ (١٩) وضَبَحَه : أي لَفَحَه. وضَبَتْه النارُ وتَضَبَّتْه.
وضَبَوْنا إلى مَكانِ [٢٥٢ / ب] كذا : بمعنى ضَبَأْنا.
وأضْبَاهُ ذلك الأمْرُ وأضْوَاه (٢٠) : بمعنًى.
__________________
(١٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك ، وضُبطت بكسر الهمزة في م والصحاح والعباب واللسان والقاموس.
(١٨) لم يرد هذان التركيبان في العين ، ولم ينبه المؤلف على إهمالهما من قبل الخليل. وورد تركيب (ضبا) في الصحاح والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(١٩) في ك : الوفود.
(٢٠) في الأصل : وأضْبَاه .. وأضْوَاه ، وفي م : وأضْبَأَه ، وعنوان التركيبين يقتضي ما أثبتنا.