وأُسَامَةُ : من وَسَمْتُ ، وهو اسْمٌ مَعْرِفَةٌ للأسَدِ ، ولا يُجْمَعُ.
سمو :
سَمَا الشَّيْءُ يَسْمُو سُمُوّاً : ارْتَفَعَ. [والشَّرِيْفُ الحَسَبِ يَسْمُو](١٩). وسَمَا إليه بَصَري.
وإذا خَرَجَ القَوْمُ إلى الصَّيْدِ قُلْتَ : سَمَوْا ، وهُمُ السُّمَاةُ. ومنه : اسْتَمى الصَّيّادُ الوَحْشَ : إذا دَخَلَ عليها كِنَاسَها.
واسْتَمَيْتُ فُلاناً : تَعَمَّدْته بالزِّيَارَةِ.
والمِسْمَاةُ : جَوْرَبَانِ للصائدِ (٢٠) من صُوْفٍ تَقِيْهما الحَرَّ.
واسْتَمَيْتُ الرَّجُلَ : تَوَسَّمْتُ فيه الخَيْرَ. والاسْتِمَاءُ : الاخْتِيَارُ.
وفلانٌ من مُسَمّاةِ قَوْمِه ومن مُسَمّى قَوْمِه : أي من (٢١) خِيَارِهم.
وهُمْ (٢٢) يَسْمُوْنَ على المائة : أي يَزِيْدُوْنَ.
وسَمَا الفَحْلُ : إذا تَطَاوَلَ على شَوْلِه ؛ سَمَاوَةً.
وسَمَاوَةُ الهِلَالِ : شَخْصُه حِيْنَ يَظْهَرُ مُرْتَفِعاً على الأُفُقِ. وكذلك الشَّخْصُ من كُلِّ شَيْءٍ.
والسَّمَاوَةُ : ماءٌ بالبادِيَةِ. وأسْمى فُلانٌ : دَخَلَ السَّمَاوَةَ وهي مَفَازَةٌ بَيْنَ الكُوْفَةِ إلى الشّام. واسْمُ أُمِّ النُّعْمَانِ ؛ [و](٢٣) يُقال لها : ماءُ السَّمَاءِ.
والسَّمَاءُ : سَقْفُ كُلِّ بَيْتٍ (٢٤) ، وتَثْنِيَتُه سَمَوَانِ (٢٥) ، ويُقال للتَّثْنِيَةِ من السَّماءِ
__________________
(١٩) من م وك ، وقد سقطت من الأصل.
(٢٠) في الأصل وك : الصايد ، وما أثبتناه من م.
(٢١) لم ترد كلمة (من) في ك.
(٢٢) سقطت كلمة (وهم) من م.
(٢٣) زيادة من م.
(٢٤) في ك : والسماء سقفت كل نبت.
(٢٥) كذا في الأصل وك ، وفي م : سماوان.