وبُرْدٌ مُسَيَّفٌ ، ودِرْهَمٌ كذلك. وقَوْمٌ سَيّافَةٌ : حُصُوْنُهم سُيُوْفُهم. والمُسِيْفُ : الشُّجَاعُ الذي معه السَّيْفُ. وأسَافَ : صارَ ذا سَيْفٍ ، فإذا ضَرَبَ به فهو سائفٌ وسَيّافٌ. وقيل : السَّيْفُ مَأْخُوْذٌ من سافَ مالُهُ : أي هَلَكَ.
والسَّيْفُ : سَمَكَةٌ كأنَّها سَيْفٌ.
وجارِيَةٌ سَيْفَانَةٌ : وهي الشَّطْبَةُ كأنَّها نَصْلُ سَيْفٍ.
والسّائفَةُ : اسْمُ رَمْلَةٍ من الرِّمَالِ.
وسِيْفَةٌ من كَلَإٍ وسائفَةٌ : أي قِطْعَةٌ.
والسِّيْفُ : ساحِلُ البَحْرِ. وما كانَ مُلْتَزِقاً بأُصُوْلِ السَّعَفِ من خِلَالِ اللِّيْفِ. وهو في قَوْلِ لَبِيْدٍ (٢٥) : اسْمُ مَوْضِعٍ.
وفي الدّارِ أسْيَافٌ من النّاسِ : أي أحْزَابٌ.
وسافَتْ يَدُهُ تَسِيْفُ : بمعنى سَئفَتْ (٢٦).
والمَسَائفُ : السِّنُوْنَ والقَحْطُ.
سأف (٢٧) :
السَّأَفُ : ما تَشَقَّقَ من حَوَالي الظُّفرِ ، سَئفَتْ يَدُهُ سَأَفاً ، وهي سَئفَةٌ.
والسَّأَفُ : سَعَفُ النَّخْلِ. وشَعرُ الذَّنَبِ.
أسف :
الأَسَفُ : الحُزْنُ. والغَضَبُ أيضاً ، وآسَفَني : أغْضَبَني. وفي الحُزْنِ : أَسِفَ يَأْسَفُ ؛ فهو أسِفٌ مُتَأَسِّفٌ.
والأَسِيْفُ : السَّرِيعُ البُكَاءِ في الحَدِيثِ (٢٨). والأَجِيْرُ أيضاً ، وجَمْعُه أُسَفَاءُ.
__________________
(٢٥) ورد ذلك في ديوانه : ١٨٦ ، ونصُّ البيت فيه :
ولقد يعلم صحبي كلهم |
|
بحدان السيف صبري ونقل |
(٢٦) في ك : بمعنى سفئت.
(٢٧) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبه المؤلف على ذلك. وورد في التهذيب والصحاح والتكملة والعباب واللسان والقاموس والتاج.
(٢٨) ورد في غريب أبي عبيد : ١ / ١٦٠ والتهذيب والفائق : ١ / ٤٤ والعباب واللسان والتاج.