والنَّسُوْفُ من الإبِلِ : التي يَلْطَعُ فُوها من نَسْفِها البَقْلَ. والمَنَاسِيْفُ من الإبل : التي (١١) تَأْخُذُ الكَلَأَ بمُقَدَّم أفْوَاهِها.

وجاءَنا بإنَاءٍ يَنْسِفُ : إذا كانَ مَلْآنَ يَفِيْضُ (١٢) من الامْتِلاء.

وانْتُسِفَ لَوْنُه : تَغَيَّرَ.

والنَّسِيْفُ : السِّرُّ ، هُما يَتَنَاسَفَانِ المَنْطِقَ : أي يَتَسَارّانِ.

نفس :

النَّفْسُ (١٣) : مَعْرُوْفَةٌ ، والجَميعُ النُّفُوْسُ. والرُّوْحُ ـ أيضاً ـ : نَفْسٌ ، وكذلك الدَّمُ.

ورَجُلٌ له نَفْسٌ : أي خَلْقٌ (١٤) وجَلَادَةٌ وسَخَاءٌ.

وماتَ حَتْفَ نَفْسِه : إذا ماتَ على فِرَاشِه.

وأنْتَ في نَفَسٍ من أمْرِكَ : أي في سَعَةٍ.

والأنْفَاسُ : السّاعَاتُ.

وزِدْني في أجَلي نَفَساً (١٥) : أي طُوْلَ الأجَلِ.

وبَيْنَ الفَرِيْقَيْنِ نَفَسٌ : أي مُتَّسَعٌ. وهو أنْفَسُ المَنْزِلَيْنِ : أي أبْعَدُهما. وغائطٌ مُتَنَفِّسٌ : أي بَطِيْنٌ بَعِيْدٌ.

والنَّفَسُ : التَّنَفُّسُ ؛ وهو خُرُوْجُ النَّسِيْمِ من الجَوْفِ. وشَرِبَ الماءَ بنَفَسٍ ، وجَمْعُها نِفَاسٌ (١٦).

وكَتَبْتُ كِتاباً نَفَساً : أي طَوِيلاً.

__________________

(١١) في م : اللواتي.

(١٢) في ك : نقيض.

(١٣) ضُبطت الكلمة في الأصول بالتحريك ، والصواب ما أثبتناه.

(١٤) كذا ضبط (خَلْق) في الأصول ، وفي العين واللسان : (خُلُق) بضمتين.

(١٥) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الفاء ، وما أثبتناه من التهذيب واللسان والتاج.

(١٦) كذا في الأصول ، والجمع (أنفاس) في العين والصحاح والأساس والعباب واللسان والتاج.