وجاؤا سُلْفَةً سُلْفَةً : أي بَعْضُهم في إثْرِ بَعْضٍ (١٠).
والسُّلَفُ : فَرْخُ الحَجَلِ ، والجَمِيْعُ السِّلْفَانُ.
وفَرْخٌ سُلَفٌ : صَغِيْرٌ ، وجَمْعُه سِلْفَانٌ.
والسَّلُوْفُ : الطَّوِيْلُ.
فلس :
الفَلْسُ : مَعْرُوفٌ ، وجَمْعُه فُلُوْسٌ. وأفْلَسَ الرَّجُلُ : صارَ ذا فُلُوْسٍ بَعْدَ الدَّرَاهِمِ.
والتَّفْلِيْسُ في اللَّوْنِ : إذا كانَ على جِلْدَتِه (١١) لُمَعٌ كالفُلُوْسِ.
والفِلْسُ : صَنَمٌ كانَ لطَيِّىءٍ في الجاهِليَّة.
وتَفْلِيْسُ : كُوْرَةٌ.
فسل :
الفَسْلُ : الرَّدِيْءُ لا مِرَّةَ له ولا جَلَدَ ، فَسِلَ يَفْسَلُ فَسَلاً ، وفَسُلَ ـ أيضاً ـ فَسَالةً وفُسُوْلَةً. ودَرَاهِمُ فُسُوْلٌ : أي رَدِيْئَةٌ ، واحِدُها فَسْلٌ. وأفْسَلَ عليه دَرَاهِمَه : إذا رَذَلَها.
وفُسِلَ به : إذا أُخِسَ (١٢) حَظُّه.
وفَسَلَ الصَّبِيَّ : بمعنى فَطَمَه.
وفي الحَدِيث (١٣) : «لَعَنَ اللهُ المُفَسِّلَةَ».
وهي التي إذا أرادَ زَوْجُها أنْ يَأْتِيَها قالتْ إنّي حائضٌ ، وأصْلُه من الفُسُوْلَةِ وهي الفُتُوْرَةُ في الأمْرِ.
والفَسِيْلُ : صِغَارُ النَّخْلِ ، الواحِدَةُ (١٤) فَسِيْلَةٌ.
__________________
(١٠) من قوله : (وهي أيضاً ما تدخره) إلى قوله هنا : (في اثر بعض) سقط من ك.
(١١) في م : على جلده.
(١٢) في ك : إذا احسن.
(١٣) ورد في التهذيب والأساس والفائق : ٣ / ١١٧ واللسان والتاج.
(١٤) في م : والواحدة.