قَدَّمْتَه أمامَكَ فهو سَلَفُك ، والفِعْلُ : سَلَفَ يَسْلُفُ سُلُوْفاً. وكذلك القَوْمُ إذا أرادوا النَّفْرَ فَمَنْ تَقَدَّمَ من نَفِيْرِهم فَسَبَقَ فهو سَلَفٌ.

والمُسْلِفُ : الجارِيَةُ إذا كانَتْ فَوْقَ الكاعِبِ ، وقد أسْلَفَتْ.

وبَعِيْرٌ مُسَالِفٌ : أي مُتَقَدِّمٌ.

وهذا سَلِيْفٌ من الناسِ : أي سَلَفٌ ، وهو ضِدُّ الخَلِيْفِ.

والأُمَمُ السّالِفَةُ : هي الماضِيَةُ أمَامَ الغابِرَةِ ، وهي السَّوَالِفُ.

والسالِفَةُ : أعْلى العُنُقِ.

والسَّلْفُ : جِرَابٌ ضَخْمٌ ، والجَميعُ السُّلُوْفُ (٦).

وتُسَمّى قُلْفَةُ الصَّبِيِّ : سَلْفاً (٧).

والسُّلْفَةُ : جِلْدٌ رَقِيْقٌ يُجْعَلُ بِطانَةً للخِفَافِ.

والسَّلُوْفُ (٨) من نِصَالِ السِّهَام : ما طالَ.

وأسْلَفْتُ الأرْضَ أُسْلِفُها بالمِسْلَفَةِ : إذا سَوَّيْتَها للزَّرْعِ وغَيْرِه.

والسَّلِفَانِ : رَجُلانِ مُتَزَوِّجَانِ بأُخْتَيْنِ. والمَرْأةُ سَلِفَةٌ لصاحِبَتِها. وبينهما أُسْلُوْفَةٌ وسِلْفٌ : أي صِهْرٌ.

والمُسَالِفُ للرَّجُلِ : المُسَايِرُ له في الأرْضِ. والمُسَاوي له في الأمْرِ.

والسُّلَافَةُ من الخَمْرِ : أخْلَصُها وأفْضَلُها.

والسُّلْفَةُ : الطَّعَامُ الذي يُتَعَلَّلُ به قَبْل الغَدَاءِ ، يُقال : سَلَّفْتُ القَوْمَ. وهو من الأرْضِ : الطِّبَاقَةُ التي فيها دِبَارٌ بَعْضُها على إثْرِ بَعْضٍ ، والجميع السِّلَافُ.

والسُّلْفَةُ : الكُرْدَةُ (٩) العَظِيمةُ. وهي ـ أيضاً ـ : ما تَدَّخِرُه المَرْأةُ لِتُتْحِفَ به مَنْ زارَها.

__________________

(٦) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح السين ، والصواب ما أثبتناه لأنها جمع.

(٧) كذا ضُبطت الكلمة في الأصول وفي المقاييس ، وضُبطت في المعجمات (سُلْفَة) أو (سَلِف).

(٨) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم السين ، وما أثبتناه من المعجمات.

(٩) في الأصل وك : الكدرة ، والتصويب من م والتهذيب والعباب واللسان والقاموس.