[السين واللام](١)

السين واللام والنون

لسن :

اللِّسَانُ : الكَلَامُ ، من قَوْلِه : (وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ)(٢) ، وهو المَنْطُوقُ به ، ويُذَكَّر ويُؤنَّثُ ، وجَمْعُه ألْسِنَةٌ وألْسُنٌ. ولِسَانُ المِيْزَانِ ونَحْوِه.

ولَسَنَ فُلانٌ فلاناً يَلْسُنُه : أي أخَذَه بلسَانِه. ورَجُلٌ لَسِنٌ : بَيِّنُ اللَّسَنِ.

وشَيْءٌ مُلَسَّنٌ : جُعِلَ طَرَفُه كطَرَفِ اللِّسَانِ.

ولَسَنْتُ الجارِيَةَ : تَنَاوَلْتُ لِسَانَها تَرَشُّفاً.

وألْسِنّي يا فُلان : أي أبْلِغْ عَنّي. وقيل : أعِرْني لِسَانَكَ وتَكَلَّمْ به عَنّي.

وألْسَنْتُ فلاناً فَصِيْلاً : إذا أعَارَه إيّاه لِيُدْنِيَه إلى ناقَتِه حَتّى تَشَمَّه.

والتَّلْسِيْنُ : أنْ يُلَسَّنَ الفَصِيْلُ بغَيْرِ أُمِّه ؛ وهو أنْ تُعْطَفَ عليه حَتّى يَجِدَ طَعْمَ اللَّبَنِ منها. وهو ـ أيضاً ـ : حَلَبُ الناقَةِ بالحُوَارِ. وهو الإحْرَانُ.

ورَجُلٌ مَلْسُوْنٌ : إذا كانَ كَذّاباً.

واللِّسْنُ : اللُّغَةُ يَتَكَلَّمُونَ بها.

__________________

(١) زيادة يقتضيها التبويب.

(٢) سورة إبراهيم ، آية رقم : ٤.