والدُّسْمَةُ : الرَّدِيْءُ من الرِّجَالِ. وهي ـ أيضاً ـ : الخِرْقَةُ.
وأتَانَا على دَسْمٍ (٦٠) من ذلك الأمْرِ وعلى رَسْمٍ [منه](٦١) : أي على طَرَفٍ منه.
والدَّسْمُ : النِّكاحُ ، دَسَمَها دَسْماً.
ويُقال للمُسْتَحَاضَةِ : ادْسُمي وصَلِّي : أي احْتَشي.
ودَسَمَ الجُرْحَ : أدْخَلَ فيه فَتِيْلَةً.
والدَّيْسَمُ : وَلَدُ النَّحْلِ. وقيل : وَلَدُ الذِّئْبِ من الكَلْبَةِ ، ويُجْمَعُ دَيَاسِمَ. والظُّلْمَةُ أيضاً. واسْمٌ من أسماء الناس.
والدَّيْسَمَةُ : الذَّرَّةُ (٦٢).
ورَجُلٌ دَيْسَمٌ وداسِمٌ : للرَّفِيْقِ بالعَمَلِ المُشْفِق.
سدم :
السَّدَمُ : هَمُّ في نَدَمٍ ، وهو نادِمٌ سادِمٌ (٦٣) وسَدْمَانُ نَدْمان. وهو اللهَجُ (٦٤) بالشَّيْءِ أيضاً. والضَّبَابُ (٦٥) في بعض [٢٧٠ / ب] اللُّغَات.
والماءُ السُّدُمُ : الذي وَقَعَتْ فيه الأقْمِشَةُ والجَوْلَانُ حَتّى كادَ يَدَّفِنُ ، ومِيَاهٌ أسْدَامٌ. ومَنْهَلٌ سَدُوْمٌ وسُدُمٌ.
وفَحْلٌ سَدِمٌ مُسَدَّمٌ : وهو الذي إذا أرادَ الضِّرَابَ ضَرَبُوه وصَرَفوه لِلُؤْمِه. وقيل : هو إذا أعْيَا فلم يَقْدِرْ على الضِّرَاب.
وانْسَدَمَ دَبَرُ البَعِيرِ (٦٦) : إذا بَرَأ.
__________________
(٦٠) كذا وردت الجملة في الأصول. وفي التكملة والقاموس : وأنا على دسم.
(٦١) زيادة من م.
(٦٢) كذا ضُبطت كلمة (الذرة) في الأصول ، وكذلك ضُبطت في المقاييس والصحاح ، ولكنها ضُبطت بضم الذال وتخفيف الراء في التهذيب واللسان والقاموس.
(٦٣) سقطت كلمة (سادم) من ك.
(٦٤) ضُبطت كلمة (اللهج) في الأصول بكسر الهاء ، والسياق يقتضي فتحها كما في اللسان والقاموس.
(٦٥) ذكر في اللسان والقاموس ان الضباب هو السَّدِيم.
(٦٦) في الأصل وك : وانسدم دم البعير ، وما أثبتناه من م والتكملة والقاموس.