والصَّرَفيُ من النَّجَائبِ : مَنْسُوبٌ.
والصَّرْفَةُ : كَوْكَبٌ خَلْفَ خَرَاتَيِ الأسَدِ إذا طَلَعَ أمامَ الفَجْرِ ، وسُمِّيَتْ صَرْفَةَ لأنَّ سُقُوطَها يَصْرِفُ القُرَّ وطُلُوعَها يَصْرِفُ الحَرَّ.
والصَّرْفَةُ : نابُ الدَّهْرِ الذي يَفْتَرُّ عنه.
وحَلَبْتُ الناقَةَ صَرْفَةً : وهو أنْ تَحْلُبَ غُدْوَةً ثُمَّ تَتْرُكَها إلى مِثْلِ وَقْتِها من أمْسِ.
والصَّرْفَةُ من القِسِيِّ : التي فيها شامَةٌ سَوْدَاءُ لا يُصِيْبُ (١٨) سِهَامُها إذا رُمِيَتْ.
وهو ـ أيضاً ـ : خَرَزَةٌ من خَرَزِ العَرَبِ للحُبِّ والبُغْضِ.
وصَرِيْفِينُ : مَدِيْنَةٌ بالشّام (١٩) تُنْسَبُ إليها الخَمْرُ الصَّرِيْفِيَّةُ. وهي ـ أيضاً ـ : التي أُخِذَتْ من الدَّنِّ ساعَتَئذٍ.
وبَيْتٌ مُصَرَّفٌ : إذا كانَتِ القافِيَتَانِ مُخْتَلِفَتَيْنِ (٢٠) ، يُقال : أصْرَفْتَ في شِعْرِكَ : أي أَكْفَأْتَ.
ويقولون (٢١) : «لا أفْعَلُه ما اخْتَلَفَ الصِّرْفَانِ» وهما اللَّيْلُ والنَّهَارُ ؛ كالصَّرْعَيْنِ.
رصف :
الرَّصفُ (٢٢) [٢٥٧ / ب] : الحِجَارَةُ المَجْموعَةُ في مَسِيْلٍ ، والجميع الرِّصَافُ.
والتَّرَاصُفُ في الأسْنَانِ : تَنَضُّدُها.
__________________
(١٨) كذا في الأصول ، وينبغي أن يكون : لا تصيب.
(١٩) ذكر المعجميون انها صَرِيفون وأنها بالعراق.
(٢٠) في ك : محتلقين.
(٢١) ورد هذا القول في المعجمات ، وعُدَّ من الأمثال في المستقصى : ٢ / ٢٤٥ ، وضُبطت كلمة (الصرفان) في المعجمات بفتح الصاد ، وقال الصغاني في العباب : وابن عباد كَسَرَ الصاد.
(٢٢) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الصاد ، وبفتحها في المعجمات ، ونصَّ على التحريك في العباب واللسان والقاموس.