روش :
جَمَلٌ رَاشٌ : كَثِيرُ شَعَرِ الأُذُنِ ، وناقَةٌ راشَةٌ. ورَجُلٌ رَؤُوْشٌ : بهذا المعنى.
وقد رَاشَه المَرَضُ (٢٧) : أي ضَعَّفه.
وبَعِيرٌ راشٌ : ضَعِيْفُ الصُّلْبِ. ورُمْحٌ راشٌ : كذلك.
ريش :
الرَّيْشُ : من قَوْلِكَ : رِشْتُ السَّهْمَ.
ورِشْتُ فلاناً : قَوَّيْتُ جَنَاحَه.
وارْتَاشَ : حَسُنَتْ حالُه.
والرِّيَاشُ : اللِّبَاسُ الحَسَنُ ، والسِّتْرُ. والرِّيْشُ : المالُ. وقد قُرِىءَ : (وَرِيشاً وَلِباسُ التَّقْوى)(٢٨) ورِيَاشاً.
ورِشْتُه (٢٩) رِيْشاً : أعْطَيْته.
وتَرَيَّشَ : صارَ إلى مَعَاشٍ.
والرّائشُ الذي لُعِنَ في (٣٠) الحَدِيثِ : هو الذي يَسْعى بين الرّاشي والمُرْتَشي يَقْطَعُ ما بَيْنَهما ، وسُمِّيَ بذلك لأنَّه يَرِيْشُ من مالِ الراشي.
وكُلُّ مَنْ أنَلْتَه خَيْراً فقد رِشْتَه.
والرِّيْشُ : كِسْوَةُ الطائِر ، الواحِدَةُ رِيْشَةٌ. والرَّجُلُ إذا كانَ كثيرَ شَعرِ الأُذُنَيْنِ خاصَّةً ، ورَجُلٌ أرْيَشُ ورَاشٌ ورُؤْشُوْشٌ.
وناقَةٌ رَيَاشٌ : من الرَّيَشِ (٣١) وهو دُوْنَ الزَّبَبِ (٣٢). وجَمَلٌ ذُو رَاشٍ : أي كَثيرُ شَعَرِ الوَجْهِ.
__________________
(٢٧) في م : المريض.
(٢٨) سورة الأعراف ، آية رقم : ٢٦.
(٢٩) في م : وريشه.
(٣٠) في الأصول : وفي. وقد حذفنا حرف العطف لزيادته.
(٣١) في الأصول : وناقة رَيّاش [أي بتشديد الياء] من الرِّيْش [بكسر الراء وسكون الياء] ، وما أثبتناه من اللسان والقاموس.
(٣٢) في الأصل وك : الذَّنَب ، والتصويب من م.