الشين والراء والميم
شرم :
الشَّرْمُ : قَطْعُ الأَرْنَبَةِ وثَفْرِ النّاقَةِ ، يُقال : انْشَرَمَ ثَفْرُها. وهُوَ في الشَّفَةِ : مِثْلُ الفَلَحِ. وأتَانٌ شَرْماءُ. ورَجُلٌ أشْرَمُ : مَشْرُوْمُ الأنْفِ. وناقَةٌ شَرْمَاءُ مَشْرُوْمَةٌ.
والأشْرَمُ : أبْرَهَةُ الذي أهْلَكَ اللهُ جُنْدَه وشَرَمَ حَجَرٌ أنْفَه.
وشَرَمَ الثَّرِيْدَةَ : شَقَّها من عُرْضِها.
والشَّرِيْمُ والشَّرُوْمُ : المُفْضَاةُ من النِّسَاء. ويُقال يا بَقَّةَ الشَّرِيْمِ : أيْ يا واسِعَةَ الهَنِ.
وإذا دَخَلَ السَّهْمُ في جِلْدِ الرَّمِيَّةِ ولم يَضِرْها قيل : أشْرَمَها.
والشَّرْمُ : شَجَرٌ. ولُجَّةُ البَحْرِ.
والشَّرُوْمُ (٦٣) : البَحْرُ.
وعُشْبٌ شَرْمٌ : للضَّخْمِ الكَثِيرِ. وقيل : هو الذي يُؤْكَلُ أعْلاه ولا يُحْتَاجُ (٦٤) إلى أُصُوْلِهِ وأوْساطِه لكَثْرَتِه.
رشم :
الرَّشْمُ : رَشْمُ اليَدِ كالوَشْمِ (٦٥). وخاتَمُ البُرِّ والحُبُوْبِ ، وهي الرَّوْشَمُ أيضاً ، رَشَمْتُ (٦٦) البُرَّ رَشْماً.
والأرْشَمُ : الذي يَتَشَمَّمُ الطَّعامَ ويَحْرِصُ عليه. والكَلْبُ أيضاً.
وأرْشَمَتِ السَّمَاءُ : بَدَا منها بَرْقٌ.
والرَّشْمُ : أثَرُ المَطَرِ والغَيْثِ في الأرْضِ ، وجَمْعُه أرْشَامٌ. وأوَّلُ ما يَظْهَرُ من النَّبْتِ(٦٧).
__________________
(٦٣) وفي اللسان : الشُّرُوم غمرات البحر واحِدُها شَرْمٌ.
(٦٤) في ك : ولا محتاج.
(٦٥) في ك : كالوسم.
(٦٦) في م : وشمت.
(٦٧) النبت أول ما يظهر هو الوَشَمُ في الصحاح واللسان والقاموس مع النصِّ فيها على التحريك ، أما أثر المطر فقد ورد فيه سكون الشين وفتحها.