الخارزنجيُّ : التَّرَشُ : خِفَّةٌ ونَزَقٌ ، تَرِشَ تَرَشاً فهو تَرِشٌ وتارِشٌ.
والتَّرْشَاءُ (٦) : الحَبْلُ.
وفي رُقْيَةٍ لهم : أخَّذْتُه بدُبّاء (٧) مُمْلإٍ من ماءٍ مُعَلَّقٍ بتَرْشَاء.
الشين والتاء والنون
نتش :
النَّتْشُ : [النَّتْفُ](٨) لِلَّحْمِ ونَحْوِه.
والمِنْتَاشُ : المِنْقَاش.
وأنْتَشَ النَّبَاتُ : وهو حِيْنَ تَخْرُجُ رُؤوْسُه من الأرْضِ قَبْلَ أنْ يُعْرَفَ ، واسْمُه النَّتَشُ(٩).
وبِئْرٌ لا تُنْتَشُ (١٠) [٢٣٧ / أ] : أي لا تُنْزَحُ لِكَثْرَةِ مائها.
والنَّتْشُ والتَّنْتَاشُ : أنْ تَعِيْبَ الرَّجُلَ سِرّاً.
ونَتَشْتُ الشَّيْءَ : دَفَعْتَه (١١).
ونَتَشْتُه بالعَصا نَتَشَاتٍ : أي ضَرَباتٍ.
شتن :
مُهْمَلٌ عنده (١٢).
__________________
(٦) كذا الضبط في الأصول ، وضُبطت الكلمة بكسر التاء في المعجمات. وقال الصغاني في التكملة : «هكذا ذكره ابن عباد في هذا التركيب ، وحقُّه أن يذكر في رشو ، ووزنه تفعال».
(٧) في الأصول : أخَذْتُه بدبّا. وما أثبتناه من تركيب رشو في اللسان والتاج.
(٨) زيادة من المعجمات للايضاح.
(٩) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون التاء ، وما أثبتناه من العين والتهذيب واللسان ونصِّ التكملة والقاموس.
(١٠) ضُبط الفعل في الأصل وك بالبناء للمعلوم ، والمُثْبَت من م والتكملة والقاموس.
(١١) في ك : رفعته.
(١٢) أورد محقق العين هذا التركيب منقولاً من التهذيب وقال : سقطت من الأصول المخطوطة للعين.
ووردت الرواية عن الليث في التهذيب والتكملة ، كما ورد التركيب أيضاً في اللسان والقاموس.