الصفحه ٣١٧ : :
الشَّثْنُ
: الرَّجُلُ الذي
في أنامِلِهِ غِلَظٌ ، والفِعْلُ شَثِنَ
شَثَناً. وأسَدٌ شَثْنُ البَرَاثِنِ.
شنث
الصفحه ٣١٨ : نَشَرى
ـ على وَزْنِ
جَفَلى ـ : انْتَشَرَ فيها الجَرَبُ. ونَشِرَ البَعِيرُ.
ويَقُولُونَ :
اللهُمَّ
الصفحه ٣٥٤ : (٤) شاصِياً ، وقد
شَصِيَ يَشْصى وشَصَا يَشْصُو.
وشَصَتِ السَّحَابَةُ
تَشْصُو : إذا
ارْتَفَعَتْ في نَشْئِها
الصفحه ٣٨٠ : البِئْرَ فأوْشَلَها : وَجَدَها نَزْراً.
والواشِلُ : الضَّعِيْفُ في أُمُوْرِه ، وقد وَشِلَ (٢) حَقُّه : أي
الصفحه ٣٨٣ : يَعْمَلُ في فَسَادِكَ. وما شَأَنْتُ شَأْنَهِ : أي ما عَمِلْتَ فيه بشَيْءٍ ، وقيل : إذا أتاكَ فلم
تَكْتَرِثْ
الصفحه ٤٠٨ : .
ووَادي أُشَيٍ : مَوْضِعٌ.
__________________
(٣٣) ورد هذا القول
في القاموس في تركيبي (أش
الصفحه ٤١٤ : (١). وكذلك إذا جافى بَيْنَ عَضُدَيْه ورِجْلَيْه في
بُرُوْكِه.
بَرْشَطَ اللَّحْمَ بَرْشَطَةً : إذا شَرْشَرَه
الصفحه ٤٣٦ :
ونَضَ العُوْدُ
يَنِضُ : إذا أُوْقِدَ
بأدْناه فَغَلى (١٠) في أقْصَاه. ونَضِيْضُه
: صَوْتُه الذي
الصفحه ٤٤٦ :
ويقولون (٨) : «إنَّ في مِضٍ
لَطَمَعاً» ، وقد
فُسِّرَ.
والمَضْمَاضُ : وَجَعٌ يُصِيْبُ الإِنسانَ
الصفحه ٤٥٣ : .
وضازَنَني مُضَازَنَةً : إذا تَعَاطَيَا أمْراً فَتَغَالبا عليه. وهو في الوِرْدِ
: المُزَاحَمَةُ.
وضَيْزَنُ
الصفحه ٤٥٧ : .
وأرْضٌ مَضْبُوْطَةٌ : عَمَّها المَطَرُ.
__________________
(١٤) في ك : فلم
يرابله.
(١٥) في
الصفحه ٤٥٨ : ءَ :
أصْلَحْته وسَهَّلْته.
__________________
(١) زيادة يقتضيها
التبويب.
(٢) لم يرد هذا
التركيب في العين
الصفحه ٤٦١ : : رَفَعَتْهُ عن مَكانِهِ ، فَنَتَضَ.
__________________
(١) في ك : «باب
الضاد والطاء» والعنوان الذي يليه
الصفحه ٣٢ : : أي خَرِسَ فلم يَنْطِقْ.
والزُّجْمُ (٥٧) : طائرٌ.
__________________
(٥٦) ضُبطت الكلمة في
الأصل
الصفحه ٦١ :
تجب :
التِّجَابُ
: طَرِيْقَةٌ في
حَجَرِ الفِضَّةِ تَعْرِفُه بِها. وقيل : هو من حِجارَةِ