الصفحه ١٥٢ : ، وقيل : أفْعَالُكَ المَحْمُودَةُ
والمَذْمُوْمَةُ.
والجُزْءُ : بَعْضُ الشَّيْءِ في تَجْزِئَةِ
الصفحه ١٥٣ : وهو داءٌ يَأْخُذُ في الصَّدْرِ عِنْدَ الغَيْظِ ، جَئزَ يَجْأَزُ جَأَزاً فهو
جَئزٌ.
وجز :
أمْرٌ
الصفحه ١٦١ :
والجَدْيُ : الذَّكَرُ من أوْلادِ المَعَزِ ، يَجْمَعُ على الجِدَاء. ونَجْمٌ في السَّمَاء قَرِيْبٌ
الصفحه ١٧٦ :
(٣٦).
والجِرْوُ : الوَرَمُ الذي يَكُونُ في السَّنَام وغارِبِ البَعِيرِ ،
ويَكُونُ في الحَلْقِ أيضاً
الصفحه ١٧٧ :
والجَيّارُ : حَرٌّ من الجُوْعِ في الجَوْفِ. وهو ـ أيضاً ـ : حَرٌّ
يَعْرِضُ في الصَّدْرِ من
الصفحه ١٨٧ : : القُبَلُ ونَحْوُها.
والأجْنى : الذي في كاهِلِه انْحِنَاءٌ على صَدْرِه ، والاسْمُ : الجَنى ، ونَعَامَةٌ
الصفحه ١٨٨ : . ويقولون في
الدُّعاءِ عليكَ : لا
نَجّاكَ اللهُ
بِنَجَايَتِه.
والنَّجْوُ : الاسْتِنْكاهُ ، نَجَوْتُ
فلاناً
الصفحه ١٩٦ :
__________________
(١٦) رُسِمت الكلمة
في الأصول : فَجاً.
(١٧) كذا ضُبطت
الكلمة في الأصول ، وهي (فَجْأة) و (فُجَا
الصفحه ٢١٤ : هذه
الفقرة في صدر الباب.
(١٧) القبيلة هي (جِئاوة)
في التهذيب والتكملة واللسان والتاج ، و (جياوة) في
الصفحه ٢٢٥ :
والجُرْمُوْزُ : حَوْضٌ في قاعٍ أو رَوْضَةٍ مُرْتَفِعُ الأعْضَادِ
يَسِيْلُ فيها (٣) الماءُ ثُمَّ
الصفحه ٢٥٠ : القَدْرِ في كُلِّ شَيْءٍ ، أعْطَيْتُه
ثَمَناً لا شَطَطاً ولا وَكْساً.
وأشَطَّ الرَّجُلُ وشَطَّ
الصفحه ٢٥٢ : . وتَشَدَّدَ في كذا.
وأصابني (٢) شُدّى
بَعْدَكَ : أي شِدَّةٌ. وخِفْتُ جَرِيْرَتَه وشُدّاه. ولَقِيْتُ شِدّاً
الصفحه ٢٦٩ : شَبَابٌ.
ويقولون : هذا
رَجُلٌ شَب (١) في اسْتِه : إذا كانَ فَسْلاً.
وهو على خُلُقٍ
مُذْ شُبٍ إلى دُبٍّ
الصفحه ٢٧٠ : : الزُّهَرَتَانِ.
وهذا شَبُوْبٌ لِكَذا : أي يَزِيْدُ في حُسْنِه. ويَشُبُّه : يُزَيِّنُه.
والمَشْبُوْبُ
الصفحه ٢٨٠ : .
__________________
(١٠) لم ترد كلمة (طويلٌ)
في ك.
(١١) كذا ضُبط الفعل
في الأصل ، وضُبط بفتح الصاد في م وك ، وكلاهما