والطَّفَاشَاةُ : المَهْزُوْلةُ من الغَنَمِ وغَيْرِها.
والطَّفَشُ (٢٧) : الهُزَالُ.
شطف :
مُهْمَلٌ عنده (٢٨).
الخارزنجيُّ : شَطَفَ في الأرْضِ : ذَهَبَ وتَبَاعَدَ. ونِيَّةٌ شَطُوْفٌ : بَعِيْدَةٌ.
وشَطِفَتِ الدّارُ : بَعُدَتْ.
فشط :
مُهْمَلٌ أيضاً (٢٩).
الخارزنجيُّ : انْفَشَطَ العُوْدُ : إذا انْفَضَجَ (٣٠) ولا يَكُونُ إلّا رَطْباً.
الشين والطاء والباء
شطب :
الشَّطْبُ ـ مَجْزُوْمٌ ـ : سَعَفُ النَّخْلِ الأخْضَر ، الواحِدَةُ شَطْبَةٌ. وكذلك يُقال للجارِيَةِ التّارَّةِ : شَطْبَةٌ ، وفي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ (٣١) : «كَمَسَلِ شَطْبَةٍ» من هذا.
والشَّوَاطِبُ من النِّسَاءِ : اللَّوَاتي يُقَدِّدْنَ الأدِيْمَ بَعْدَ ما يَخْلُقْنَه ويُشَقِّقْنَ (٣٢) السَّعَفَ للحُصُرِ.
وشَطَبْتُ الأدِيْمَ والسَّنَامَ شَطْباً : إذا قَطَعْتَه طُوْلاً. وكُلُّ قِطْعَةٍ : شَطِيْبَةٌ.
__________________
(٢٧) وضُبطت الكلمة في التكملة والتاج بسكون الفاء.
(٢٨) في ك : مهملات عنده. واستُدرك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٢٩) وورد التركيب في التكملة واللسان والقاموس.
(٣٠) وفي التكملة واللسان والقاموس : انفضخ.
(٣١) ورد الحديث في غريب أبي عبيد : ٢ / ٢٨٨ والتهذيب والمقاييس والفائق : ٣ / ٤٩ والتكملة واللسان والتاج.
(٣٢) في ك : ويشففن.