والطَّفَاشَاةُ : المَهْزُوْلةُ من الغَنَمِ وغَيْرِها.

والطَّفَشُ (٢٧) : الهُزَالُ.

شطف :

مُهْمَلٌ عنده (٢٨).

الخارزنجيُّ : شَطَفَ في الأرْضِ : ذَهَبَ وتَبَاعَدَ. ونِيَّةٌ شَطُوْفٌ : بَعِيْدَةٌ.

وشَطِفَتِ الدّارُ : بَعُدَتْ.

فشط :

مُهْمَلٌ أيضاً (٢٩).

الخارزنجيُّ : انْفَشَطَ العُوْدُ : إذا انْفَضَجَ (٣٠) ولا يَكُونُ إلّا رَطْباً.

الشين والطاء والباء

شطب :

الشَّطْبُ ـ مَجْزُوْمٌ ـ : سَعَفُ النَّخْلِ الأخْضَر ، الواحِدَةُ شَطْبَةٌ. وكذلك يُقال للجارِيَةِ التّارَّةِ : شَطْبَةٌ ، وفي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ (٣١) : «كَمَسَلِ شَطْبَةٍ» من هذا.

والشَّوَاطِبُ من النِّسَاءِ : اللَّوَاتي يُقَدِّدْنَ الأدِيْمَ بَعْدَ ما يَخْلُقْنَه ويُشَقِّقْنَ (٣٢) السَّعَفَ للحُصُرِ.

وشَطَبْتُ الأدِيْمَ والسَّنَامَ شَطْباً : إذا قَطَعْتَه طُوْلاً. وكُلُّ قِطْعَةٍ : شَطِيْبَةٌ.

__________________

(٢٧) وضُبطت الكلمة في التكملة والتاج بسكون الفاء.

(٢٨) في ك : مهملات عنده. واستُدرك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس والتاج.

(٢٩) وورد التركيب في التكملة واللسان والقاموس.

(٣٠) وفي التكملة واللسان والقاموس : انفضخ.

(٣١) ورد الحديث في غريب أبي عبيد : ٢ / ٢٨٨ والتهذيب والمقاييس والفائق : ٣ / ٤٩ والتكملة واللسان والتاج.

(٣٢) في ك : ويشففن.