ووَجَبَتِ الشَّمْسُ وَجْباً : إذا غابَتْ ؛ ووُجُوْباً.

وسَمِعْتُ له وَجْبَةً : أي وَقْعاً على الأرْضِ.

ووَجَبَ القَلْبُ يَجِبُ وَجِيْباً ووُجُوْباً.

والمُوَجَّبُ (٢٠) من الدَّوابِّ : الذي يَفْزَعُ من كُلِّ شَيْءٍ.

والوَجْبُ : الجَبَانُ. وبه الوَجْبَةُ : أي حَلَّ به الأمْرُ.

ومَثَلٌ (٢١) : «بِجَنْبِهِ فَلْتَكُنِ الوَجْبَةُ» أي الصَّرْعَةُ.

ووَجَبَ الحائطُ يَجِبُ وَجْبَةً : إذا سَقَطَ. وقَوْلُه عَزَّ وَجَلَّ : (وَجَبَتْ جُنُوبُها)(٢٢) أي سَقَطَتْ لجُنُوْبِها ، ويُقال : بَلْ خَرَجَتْ أنْفُسُها.

والوَجْبَةُ : أكْلُ مَرَّةٍ واحِدَةٍ في اليَوْم ، يُقال منه : وَجَّبَ الرَّجُلُ على نَفْسِه الطَّعامَ. وأوْجَبَ الرَّجُلُ : أكَلَ مَرَّةً واحِدَةً. وَوَجَّبَ عِيَالَه وفَرَسَه ، وتَوَجَّبَ ـ أيضاً ـ مِثْلُه. وكذلك في الحَلَبِ.

ووَجَّبَ الرَّجُلُ أُجْرَتَه : جَعَلَهَا أجْزَاءً يَأْخُذُها في أوْقاتٍ مَعْلُومَةٍ.

وله عَلَيَ وَجِيْبَةٌ : أي وَظِيْفَةٌ.

وهذا وَجِيْبَةُ القِتَالِ والشُّرْبِ : أي الوُجُوْبُ.

والوَجِيْبَةُ في البَيْعِ : أنْ تُوْجِبَه على أنْ تَأْخُذَ منه بَعْضاً.

والإِيْجَابُ : ما يَسْتَوْجِبُه الرَّجُلُ على غَيْرِه (٢٣) من واجِبٍ فَرْضٍ.

والوَجْبُ (٢٤) : السَّبْقُ في النِّضَالِ ، أوْجَبْتُ عليكَ الوَجْبَ : أي نَضَلْتُكَ فَوَجَبَ [لي](٢٥) عليك.

__________________

(٢٠) وضُبطت في اللسان بكسر الجيم المشددة ، ونصَّ على ذلك في التاج.

(٢١) ورد في أمثال أبي عبيدٍ : ٧٧ والصحاح ومجمع الأمثال : ١ / ٩٨ والأساس واللسان والتاج.

(٢٢) سورة الحج ، آية رقم : ٣٦.

(٢٣) في ك : على خيره.

(٢٤) كذا الضبط في الأصول ، والمستفاد من المعجمات ان (الوَجْبَ) المصدر و (الوَجَبَ) هو الاسم من ذلك.

(٢٥) زيادة من م.