وتَوَجَّدْتُ عليه : من الوَجْدِ. وتَوَجَّدَ أمْرَ كذا : أي شَكاه.
ووَجَدْتُ عليه أجِدُ وأجُدُ وَجْداً.
والوُجْدُ : الوِجْدَانُ.
ومن المَقْدُرَةِ : وَجْدٌ ووُجْدٌ ووِجْدٌ وجِدَةٌ.
والجِدَةُ : من قَوْلِكَ وَجَدْتُ الشَّيْءَ : أي أصَبْتَه. ووَجَدَ الشَّيْءَ يَجِدُه ويَجُدُه ـ بِضَمِّ الجِيم وكَسْرِها ـ. وكذلك من المَوْجِدَةِ.
ووَجَدْتُ الضّالَّةَ أجُدُها وأجِدُها وِجْدَاناً. وقد وَجِدَ ـ بِكَسْرِ الجِيم ـ ، والأكْثَرُ : وَجَدَ.
ويقولونَ : لَمْ أجِدْ من ذلك (٩) بُدّاً (١٠). ووَجَدَ الشَّيْءَ ، واتَّجَدَه يَتَّجِدُه.
والواجِدُ : الغَنِيُّ.
والحَمْدُ للهِ الذي أوْجَدَني بَعْدَ فَقْرٍ : أي أغْنَاني ، وآجَدَني.
والوِجْدُ ـ بكَسْرِ الواوِ ـ : لُغَةٌ في الوُجْدِ (١١) ، وقُرِىء : مِنْ وِجْدِكم (١٢).
والوِجَادُ : مَنَاقِعُ الماءِ ، الواحِدُ (١٣) وَجْدٌ.
والوَجِيْدُ : ما اسْتَوى من الأرْضِ ، وجَمْعُه وُجْدَانٌ.
اجد :
الأُجُدُ : اشْتِقَاقُه من الإِجَادِ وهو الطّاقُ القَصِيرُ. وعَقْدٌ مُؤجَّدٌ.
وناقَةٌ أُجُدٌ : وهي التي فَقَارُ ظَهْرِها مُتَّصِلٌ كأنَّه عَظْمٌ واحِدٌ. وناقَةٌ مُؤْجَدَةُ القَرى.
__________________
(٩) في م : من ذاك.
(١٠) وبعده في م : بتسكين الجيم.
(١١) أشار في الأصل إلى جواز فتح الواو أيضاً.
(١٢) سورة الطلاق ، آية رقم : ٦ ، والقراءة المتداولة بضمِّ الواو.
(١٣) في م وك : الواجد.