وإِنَّه لَشَمِجٌ (٧٤) لَمِجٌ : لا يُفْرَدُ.
ورُمْحٌ مُلَمَّجٌ (٧٥) : أي مُمَرَّنٌ مُمَلَّسٌ.
واللَّمْجُ : الرِّضَاعُ ؛ كالمَلْجِ.
والتَّلَمُّجُ : كالتَّلَمُّظِ (٧٦).
مجل :
مَجِلَتْ يدي تَمْجَلُ مَجَلاً ؛ فهي مَجِلَةٌ : إذا مَرَنَتْ وَصَلُبَتْ من العَمَلِ ، وأمْجَلَتْ كذلك. وكذلك الرَّهْصَةُ تُصِيْبُ الدابَّةَ في حافِرِها فَتَشْتَدُّ (٧٧).
جمل :
الجَمَلُ يَسْتَحِقُّ هذا الاسْمَ إذا بَزَلَ. وناقَةٌ جُمَالِيَّةٌ : في خَلْقِ الجَمَلِ. ويُقال لكُلِّ طائفَةٍ : جِمَالَةٌ وجُمَالَةٌ ، والجَميعُ الجَمَائلُ والجُمَلاتُ.
والجامِلُ : قَطِيْعٌ من الإِبلِ مَعَها رُعَاتُها.
وأجْمَلَ القَوْمُ : كَثُرَتْ جِمالُهم.
ويقولونَ (٧٨) : «اتَّخَذَ اللَّيْلَ جَمَلاً» إذا رَكِبَ اللَّيْلَ.
وضَرْبٌ من السَّمَكِ يُقال له : جَمَلُ البَحْرِ.
وطائرٌ من الدَّخَاخِيْلِ يُقال له : جُمَيْلٌ (٧٩) وجُمْلَانَةُ.
والجَمِيْلُ : الإِهَالَةُ المُذَابَةُ. واسْمُ الذائبِ : الجُمَانَةُ. والاجْتِمَالُ : الادِّهَانُ به. وجَمَلْتُ الشَّحْمَ وأجْمَلْتُه ـ بمعنىً ـ : أي أذَبْته.
__________________
(٧٤) هكذا وردت الكلمة بالشين المعجمة في الأصول ، ومثل ذلك في العين ، ولكنها بالسين المهملة في التهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس.
(٧٥) في الأصل وك : مملَّج ، والتصويب من م.
(٧٦) في ك : كالتلظ.
(٧٧) وفي التهذيب واللسان والتاج : فيشتد ، والضمير فيها يعود على الحافر.
(٧٨) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في العين وأمثال أبي عبيد : ٢٣١ (وفيه : اتَّخِذ ـ بصيغة فعل الأمر ـ) والتهذيب والمحكم ومجمع الأمثال : ١ / ١٤٢ والأساس والتكملة واللسان والقاموس.
(٧٩) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الجيم وكسر الميم ، وما أثبتناه من م والمعجمات ونصِّ القاموس.