واللُّجَمُ : اللُّجَجُ.
ومَثَلٌ (٦٧) : «عَطَسَتْ به اللُّجَمُ» ـ على وَزْنِ صُرَدٍ ـ : أي ذَهَبَتْ به المَنِيَّةُ.
وأمْرٌ لُجَامٌ : أي يُتَطَيَّرُ منه ، ومنه اشْتُقَّ : بَنُو لُجَيْمٍ.
واللُّجَمُ : الوَزَغُ ، وجَمْعُه لُجْمَانٌ ولِجْمَانٌ (٦٨).
واللُّجْمَةُ : الخِرْقَةُ التي تَشُدُّها المَرْأةُ من أسْفَلِها إلى سُرَّتِها. وفي الحَدِيثِ (٦٩) : «تَلَجَّمي وتَحَيَّضي سِتّاً».أي اتَّخِذي لُجْمَةً.
ولَجَمْتُ الثَّوْبَ والكِسَاءَ : إذا خِطْتَه.
والمُلَجَّمُ : الفَمُ ، ومَوْضِعُه : اللِّجَامُ.
ملج :
المَلْجُ : تَنَاوُلُ الثَّدْيِ والضَّرْعِ بِأدْنى الفَمِ ، وفي الحَدِيث (٧٠) : «لا بَأْسَ في الإِمْلَاجَةِ(٧١) والإِمْلَاجَتَيْنِ». وذلك في الرَّضاعَةِ.
ومَلَّجَ الشَّيْءَ ومَلَّسَه : بمعنىً ، ومنه : مالَجُ (٧٢) الطِّيْنِ.
وغُصْنٌ أُمْلُوْجٌ : غَضٌ (٧٣).
ومَلَجَها : أي نَكَحَها. ويا ابْنَ مَلّاجٍ ، وهو شَتْمٌ كالمَصّانِ.
لمج :
اللَّمْجُ : تَنَاوُلُ الحَشِيْشِ بأدْنَى الفَمِ. وَهَلْ عِنْدَكَ لَمَاجٌ آكُلُه.
__________________
(٦٧) ورد في التكملة والتاج.
(٦٨) أشار في الأصل إلى جواز فتح اللام وكسرها.
(٦٩) ورد في غريب أبي عبيد : ١ / ٢٧٨ والصحاح والأساس والفائق : ٣ / ٢٥٤ واللسان والتاج.
(٧٠) ورد في العين وغريب أبي عبيد : ٣ / ٦٠ والتهذيب والمقاييس والصحاح والفائق : ٣ / ٣٨٣ والأساس واللسان والتاج.
(٧١) كذا في الأصل وك ، وفي م والعين : لا بأس بالاملاجة ، وفي المصادر الاخرى : لا تُحَرِّم الاملاجة.
(٧٢) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بكسر اللام ، والمثبت من م والصحاح واللسان ونصِّ القاموس.
(٧٣) في ك : وغضٌّ.