وقُمْطِرَ اللَّبَنُ ، وأخَذَه قُمَاطِرُ : وهو خُبْثٌ (٣٠) يأْخُذُه من الإِنْفَحَة.
واقْمَطَرَّ النَّبْتُ : إذا لَوى (٣١) وذَوى.
والقِمَطْرُ : الذي يُجْعَلُ فيه أرْجُلُ الإِنسان ، كالمِقْطَرَةِ.
الطُّمْرُوْقُ : اسْمٌ من أسماء الخُفّاش.
القِطْمِيْرُ : كالتُّفْرُوْقِ وهي الحَبَّةُ في وَسْطِ النَّوَاةِ ، ويُضْرَبُ به مَثَلاً للقِلَّةِ (٣٢).
الفَلْقَطَةُ في الكلام والمَشْي : الإِسْرَاعُ.
قَفْلَطَه من يَدي : إذا اخْتَطَفَه (٣٣).
البُلْقُوْطُ ـ فيما (٣٤) زعموا ـ : القَصِيْرُ.
الطَّلْبَقَةُ : أنْ تقولَ أطالَ اللهُ بَقَاءَكَ (٣٥).
القُنَّبِيْطُ : معروفٌ.
__________________
(٣٠) في ك : وهو حَيْثُ.
(٣١) كذا في الأصل وك وبهذا الضبط ، والمعروف في هذا الفعل : لَوِيَ ، وفي ت : إذا ألوى.
(٣٢) سقط هذا السطر بكامله من ت باستثناء كلمة (القمطير).
(٣٣) في ت : أي اختطفه.
(٣٤) لم ترد كلمة (فيما) في ت.
(٣٥) فى ك : اطال الله يقال.