وهو أنْ يَجْلِسَ الجالِسُ وألْيَتَاه على الأرضِ ويَنْصِبَ رِجْلَيْه ويَضُمَّهما (٨) ، ويُقْصَرُ فيُقال : القُرْفُصى (٩).
والقَرْفَصَةُ : شَدُّ اليَدَيْنِ تحت [١٨٤ / ب] الرِّجْلَيْنِ.
والقُرَافِصُ : الجَلْدُ الضَّخْمُ.
والقِرْفَاصُ من (١٠) الفُحُول : المُجْزئُ (١١).
والقَرْفَصَةُ : ضَرْبٌ من البُضْعِ ؛ وهو أنْ يَجْمَعَ بين طَرَفَيْها حتّى يُقَرْفِصَها.
وتَقَرْفَصَتِ العَجُوزُ : إذا تَزَمَّلَتْ في ثِيابها.
ولُعْبَةٌ يُقال فيها : قاصَّةٌ قِرْصَافَةٌ (١٢).
القُرْمُوْصُ : حُفْرَةٌ واسِعَةُ الجَوْفِ ضَيِّقَةُ الرَّأْسِ ، والجميع القَرَامِيْصُ ، يَسْتَدْفىءُ فيها الانسانُ الصَّرِدُ. وهو ـ أيضاً ـ : عُشُّ الحَمَام تَبِيْضُ فيه.
وفي وَجْهِه قِرْماصٌ : أي قِصَرٌ [في](١٣) الخَدَّيْنِ.
والقِرْماصُ والقُرْمُوْصُ : مَوْضِعُ خُبْزِ العَرَبِ (١٤).
القُمَارِصُ (١٥) : مِثْلُ القارِصِ (١٦) من الألبانِ.
اصْمَقَرَّ (١٧) الحَرُّ : أي (١٨) اشْتَدَّ ، واللَّبَنُ : اشْتَدَّتْ حُمُوْضَتُه.
القُنْصُلُ : القَصِيرُ.
__________________
(٨) في الأصل : ويضمها ، وما أثبتناه من ت وك.
(٩) أشار في الأصل الى جواز ضم القاف والفاء وكسرهما.
(١٠) سقطت كلمة (من) من ت.
(١١) في ت : المجرىء.
(١٢) في ت : قرفاصة.
(١٣) زيادة من ت.
(١٤) في ت : خبز الملَّة.
(١٥) في الأصل وك : والقمارص ، وحرف العطف زائد ولم يرد في ت.
(١٦) في ك : القارض.
(١٧) في ت : اصقر.
(١٨) لم ترد كلمة (أي) في ت.