وقَوِيَ المَطَرُ يَقْوى : [إذا احْتَبَسَ. وقَوِيَ المَطَرُ](٧) على المَكانِ (٨) : إذا لم يُمْطَرْ.
وقَوِيَ الرَّجُلُ قَوىً فهو قَوٍ : إذا جاعَ جُوْعاً شَدِيداً. والتَّقَاوي : أنْ يَبِيْتَ (٩) على القَوى. [وبِتُّ على القَوى](١٠).
والقَاةُ : سُرْعَةُ الإِجابَةِ في الأكْلِ. والطاعَةُ.
والقُوَّةُ ـ أصْلُه قُوْيَةٌ ـ : في البَدَنِ. ورَجُلٌ شَدِيْدُ القُوى : أي أسِرُ (١١) الخَلْقِ (١٢).
والقِوَايَةُ : في الحَزْم ؛ مَصْدَرُ القَوِيِّ. ورَجُلٌ مُقْتَوٍ : [أي](١٣) جادَتْ قُوَّتُه.
وقَوِيْتُ على الأمْرِ قِوَايَةً. وقُرِىءَ : عَلَّمَه شَدِيدُ القِوى (١٤).
والقُوَّةُ : طاقٌ (١٥) من أطْوَاق الحَبْل ، والجميعُ القُوَى.
وأقْوى الرَّجُلُ وَتَرَه : إذا لم يُجِدْ إغارَتَه فَتَرَاكَبَتْ (١٦) قُوَاه.
والاقْتِوَاءُ : الاشْتِرَاءُ (١٧). ومنه [اشْتُقَّتِ](١٨) المُقَاواةُ (١٩) والتَّقَاوي بَيْنَ
__________________
(٧) زيادة من ت.
(٨) في ت : عن المكان.
(٩) في ت : أن ينبت.
(١٠) زيادة من ت.
(١١) كذا في الأصل وت ، وفي ك : أسير ، وفي المعجمات : شديد أسْرِ الخَلْق.
(١٢) في ت بعد كلمة الخلق : والقوَّة تثنى قُويان.
(١٣) زيادة من ت.
(١٤) سورة النجم ، آية رقم : ٥ ، والقراءة المتداولة بضم القاف.
(١٥) في ت : طاقة.
(١٦) في ت : فتراكب.
(١٧) في ك : الاشراء.
(١٨) زيادة من ت.
(١٩) في ت : المقاولة.