والماخِضُ تَأَكَّلُ : أي تَقَلَّبُ على الأرض وتُصَافِقُ.
والتَّأَكُّلُ : التَّحَكُّكُ (٤٠). والإِكْلَةُ : الحِكَّةُ ، والأُكَالُ مِثْلُها ، والجميع الأكائلُ.
والتَّأَكُّلُ : شِدَّة (٤١) بَرِيْقِ حَجَرِ الكُحْلِ إِذا كُسِرَ. وانَّه لَشَدِيْدُ الإِكْلَةِ والتَّأَكُّلِ.
وتَأَكَّلَ السَّيْفُ تَأَكُّلاً : تَوَهَّجَ من الحِدَّة.
وثَوْبٌ له أُكْلٌ : أي حَصَافَةٌ وقُوَّةٌ. وثَوْبٌ مُوْكِلٌ : ذُو أُكْلٍ. وفي المَثَلِ للرَّجُلِ الضَّعِيفِ الرَّأْيِ : «ما لَهُ أُكْلٌ ولا بُذْمٌ» (٤٢).
والأُكْلَةُ والإِكْلَةُ : الغِيْبَةُ والنَّمِيْمَةُ. والمُوْكِلُ : المُغْري بين القَوْمِ ، وكذلك النَّمّامُ. وتَأْكِيْلُه : تَحْرِيْشُه.
ويقولونَ : آكَلْتَني ما لم آكُلْ وأكَّلْتَني : أي ادَّعَيْتَه عَلَيَّ.
وأكَّلَ مالي وشَرَّبَه : إِذا أطْعَمَه الناسَ وسَقاهم.
وظَلَّ مالي يُوَكِّلُ ويُشَرِّبُ (٤٣) : أي يَرْعى كَيْفَ شاءَ.
والمِئْكَلَةُ : القِدْرُ التي تُسْتَخَفُّ في السَّفَر.
والمِئْكالُ : المِلْعَقَةُ (٤٤).
ليك (٤٥) :
لَيْكَةُ : مَوْضِعٌ.
__________________
(٤٠) في ك : التحلك.
(٤١) في الأصول : شبه بريق ، والتصويب من التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٤٢) هذا المثل مَثَلانِ في أمثال أبي عبيد : ١٢٨ (ما له أُكْلٌ) و (ما له بُذْمٌ) وورد ثانيهما في مجمع الأمثال : ٢ / ٢٥١.
(٤٣) هكذا ضُبط الفعلان في الأصول ، وضُبطا على البناء للمجهول في الصحاح واللسان والقاموس.
(٤٤) ضُبطت الملعقة في الأصول بفتح الميم ، والصواب ما أثبتناه.
(٤٥) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبِّه المؤلف على ذلك.