الكاف والتاء
(و. ا. ي)
كتو :
اكْتَوْتى الرَّجُلُ يَكْتَوْتي (١) : إذا بالَغَ في صِفَةِ نَفْسِه من غَيْرِ فِعْلٍ.
وهو يَكْتَوْتي (٢) عند العَمَل : كأنَّه (٣) يَتَتَعْتَعُ (٤).
واكْتَوْتى الرَّجُلُ غَيْظاً فهو مُكْتَوْتٍ : مُمْتَلِىءٌ غَضَباً.
والكَتْأَةُ (٥) ـ مَهْمُوْزَةٌ ـ : نباتٌ كالجِرْجِيْرِ يُطْبَخُ فَيُؤْكَل.
وكأ :
التُّكَأَةُ ـ بوَزْنِ فُعَلَةَ (٦) ـ : أصْلُه وُكَأَةٌ ، وهو من وَكَّأَ يُوَكِّئُ تَوْكِئَةً.
وتَوَكَّأْتُ على الحَشَبَة ونحوِها.
__________________
(١) في الأصول : اكتوى الرجل يكتوي ، والتصويب من المعجمات.
(٢) في الأصول : يكتوي ، والتصويب من المعجمات.
(٣) لم ترد كلمة (كأنه) في ك.
(٤) في الأصول : يتبعتع.
(٥) ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الكاف ، وما أثبتناه من المعجمات ، ويرى الأزهري أنها تصحيف (الكَثْأة) بالثاء.
(٦) ضُبطت كلمتا (التكأة) و (فعلة) في الأصول بسكون الكاف والعين ، وما أثبتناه من المعجمات ونصِّ اللسان والقاموس.