باب الكاف والذال
الكاف والذال والراء
ذكر :
الذِّكْرُ : الحِفْظُ الذي تَذْكُرُه (١) ، وهو مِنّي على ذِكْرٍ وذُكْرٍ. وهو ـ أيضاً ـ : جَرْيُ الشَّيْءِ على لِسَانِكَ. وكذلك الشَّرَفُ. والصَّوْتُ ؛ من قوله عَزَّ وجلَّ : (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ)(٢). والكِتَابُ الذي فيه تَفْصِيلُ الدِّين. والصَّلاةُ للهِ عَزَّ وجَلَّ والثَّنَاءُ عليه.
وذِكْرُ الحَقِّ : الصَّكُّ ، وجَمْعُه ذُكُوْرٌ.
والذِّكْرَى : اسْمٌ للتَّذْكِير.
والاسْتِذْكارُ : الدِّرَاسَةُ للحِفْظِ.
والتَّذَكُّرُ : طَلَبُ شَيْءٍ فاتَ.
والذَّكَرُ : مَعْروفٌ ، والجَميعُ الذِّكَرَةُ. ويُقال : مَذَاكِيْرُ ومُذْكِرٌ ، كما تقول : مَقَادِيمُ ومُقْدِمٌ.
والذَّكَرُ : خِلافُ الأُنثى ، ويُجْمَعُ على الذُّكُورَةِ والذُّكُوْرِ والذُّكْرَانِ.
__________________
(١) والنص في العين والتهذيب واللسان والقاموس : الحفظ للشيْء تذكره.
(٢) سورة الزخرف ، آية رقم : ٤٤.