الكاف والتاء والميم
كتم :
الكَتَمُ : نَباتٌ يُخْلَطُ مَعَ الوَسْمَةِ للخِضَاب.
والاكْتِتَامُ : الصُّفْرَةُ.
والكُتْمَانُ : الكَتَمُ.
والكِتْمَانُ : نَقِيْضُ الإِعلانِ.
وناقَةٌ كَتُوْمٌ : وهي التي لا تَرْغُو (٤٩) إِذا رَكِبَها صاحِبُها.
والكاتِمُ [من](٥٠) القِسِيِّ : التي (٥١) لا ترِنُّ إِذا أُنْبِضَتْ ، وربَّما قيل : كاتِمَةٌ.
وما راجَعْتُه كَتْمَةً : أي كَلِمَةً.
ومَكْتُوْمَةُ : اسْمُ زَمْزَمَ.
وكُتَامَةُ : جَبَلٌ (٥٢) [١٩٥ / ب] بالمَغْرِب.
تكم :
تُكْمَةُ : بِنْتُ مُرٍّ أُمُّ سُلَيْمٍ.
كمت :
كُمَيْتٌ : لَوْنٌ ليس بأشْقَرَ ولا أدْهَم ، وقد كَمِتَ (٥٣) يَكْمِتُ كَمَاتَةً. وهو من الإِبِلِ : الذي يُخالِطُ حُمْرَتَه قُنُوْءٌ. وخَيْلٌ كَمَاتِيٌ : أي كُمْتٌ.
وكُمَيْتٌ من أسْماء الخَمْرِ : فيها حُمْرَةٌ وسَوَادٌ.
__________________
(٤٩) في ك : لا ترعو.
(٥٠) زيادة من العين وغيره من المعجمات يقتضيها السياق.
(٥١) في الأصل وك : الذي ، والتصويب من م والمعجمات.
(٥٢) كذا في الأصول ، ولعل صوابه (جِيْلٌ).
(٥٣) هكذا ضُبط الفعل في الأصول ، وضُبط في المعجمات بضم الميم ، ونصَّ على الضم في القاموس ، وعلَّق على ذلك في التاج فقال : والمعروف في أفعال الألوان الكسر فهو على خلاف القياس.