وسِقَاءٌ مَسِكٌ (٦٢) : كثيرُ الأخْذِ.
والمَسَكُ : الذَّبْلُ ، الواحدةُ مَسَكَةٌ.
والمِسَاكُ في النّار : كالإِرَاثِ.
ومَسَّكْتُ النارَ تَمْسِيْكاً : جَعَلْتَ لها أُفْحُوصاً.
والتَّمَسُّكُ : اسْتِمْسَاكُكَ بالشَّيْءِ ، تقول : مَسَكْتُ به وتَمَسَّكْتُ واسْتَمْسَكْتُ وامْتَسَكْتُ به.
وفي فلانٍ إمْسَاكٌ ومِسَاكٌ ومَسَاكٌ ومُسْكَةٌ : كُلَّه من البُخْل والتَّمَسُّكِ بما مَعَه.
وبَلَوْتُه فَوَجَدْتُه حَسَنَ المَسْكِ (٦٣) بالإِخَاء : أي التَّمَسُّك.
وما له مُسْكَةٌ : أي شَيْءٌ من مالٍ. وهو في الطَّعامِ : ما يُمْسِكُ الرَّمَقَ.
والمِسَاكُ (٦٤) : الإِخَاذُ ؛ وهو ما حَبَسَ الماءَ وأمْسَكَه ؛ وجَمْعُه مُسُكٌ.
والمَسَكَةُ (٦٥) : مَحْفِرُ الطَّوِيِّ إِذا اخْتَلَفَتْ (٦٦) وكانتْ في لِيْنٍ (٦٧) مَرَّةً وفي حُزُونَةٍ أُخرى ، وجَمْعُها مَسَكٌ. وهي ـ أيضاً ـ : طَرِيْقَةٌ من حِجارَةٍ في طِيْنٍ.
والماسِكَةُ : قِشْرَةٌ تكونُ على وَجْهِ الصَّبِيِّ. وما يَخْرُجُ على رَأْسِ الوَلَدِ. وقيل : هي المَسَكَةُ أيضاً.
وأعْطَيْتُه مُسْكاناً : أي عَرَبُوناً. وكذلك مَسَّكْتُه.
وفي حديث عُثمانَ (٦٨) ـ رضي الله عنه ـ (٦٩) : «أمّا هذا الحَيُّ من بَلْحَرْثِ
__________________
(٦٢) كذا في الأصول ، وفي المعجمات : مَسِيك ، ونصَّ في التاج : كأمير.
(٦٣) أشار في الأصل وم الى جواز فتح الميم وضمِّها من هذه الكلمة.
(٦٤) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول وفي مطبوع الصحاح ، وضُبطت بفتح الميم في العين والمحكم واللسان ونصِّ القاموس.
(٦٥) سقطت كلمة (المسكة) من ك ، كما سقطت الجملة السابقة عليها (وجمعه مسك).
(٦٦) في م : اذا اخلفت.
(٦٧) في ك : في لبن.
(٦٨) ورد في التهذيب والفائق : ٣ / ١٠٨ والتكملة واللسان والتاج.
(٦٩) لم ترد جملة (رضي الله عنه) في م.