والأَرْنَبَةُ الكابِسَةُ : هي المُقْبِلَةُ على [الشَّفَةِ العُلْيا. وناصِيَةٌ كابِسَةٌ : مُقْبِلَةٌ على](٥٠) الجَبْهَةِ (٥١).
والكابِسُ في ثَوْبِه : المُغَطّي به جَسَدَه ؛ الداخِلُ فيه.
ورَجُلٌ كُبَاسٌ : إِذا سَأَلْتَه حاجَةً كَبَسَ برأْسِه في جَيْبِه. ويُقال : هو عابِسٌ كابِسٌ. وانَّه لَكُبَاسٌ غَيْرُ خُبَاسٍ ، والخُبَاسُ : الظَّلُوْمُ.
وكابُوْسُ (٥٢) : كَلمةٌ يُكْنَى بها عن البُضْع ، يُقال : كَبَسَها. وهو ـ أيضاً ـ : ما يَقَعُ باللَّيْلِ على الانسانِ فيأْخُذُ بالكَظْم.
والكِبَاسَةُ : العِذْقُ التامُّ بشَمارِيْخِه وبُسْرِه.
وعامُ الكَبِيْسِ في حِسَابِ أهْلِ الشّام عن أهْل الرُّوْم : في كلِّ أرْبَع سِنِينَ يَزِيْدُونَ في شُبَاطٍ يَوْماً فَيَجْعَلُونَه تِسْعَةً وَعِشْرينَ ، يُسَمُّونَ العامَ الذي يَزِيْدُونَ فيه (٥٣) ذلك اليَوْمَ : عامَ الكَبِيْسِ.
والكَبِيْسُ : حَلَقٌ (٥٤) تُصَاغُ مُجَوَّفاً (٥٥) ثم تُحْشى بالطِّيْبِ وتُكْبَسُ. وهو ـ أيضاً ـ : التَّمْرُ الذي يُقال له أُمُّ جِرْذَانَ (٥٦).
ورَأْسٌ أكْبَسُ ، وبه كَبَسٌ : أي عِظَمٌ واسْتِدارَةٌ. وجَبْهَةٌ كَبْسَاءُ.
وانَّه لَفي كِبْسِ (٥٧) غِنىً : أي إرْثِهِ وأصْلِه.
__________________
(٥٠) زيادة من العين والتهذيب والمحكم واللسان والقاموس يقتضيها السياق ، ولم ترد هذه الزيادة وانما ورد نصُّ الأصل في المقاييس والتكملة.
(٥١) في الأصل وك : الجهة ، والتصويب من م والمعجمات.
(٥٢) سقطت كلمة (وكابوس) من ك.
(٥٣) في ك : في فيه.
(٥٤) في ك : خلق ، وفي التكملة كالأصل ، وفي المقاييس والمحكم والأساس واللسان والقاموس : حَلْيٌ.
(٥٥) كذا في الأصول وبعض المعجمات ، وفي التكملة : تصاغ مجوَّفة.
(٥٦) في م : ام جردان.
(٥٧) أشار في الأصل الى جواز كسر الكاف وفتحها.