والمُكَرْكَسُ : الذي وَلَدَتْهُ أمَتَانِ أو ثلاثٌ.
والكَرْكَسَةُ : التَّرْدِيْدُ.
والمُكَرْكَسُ : المُقَيَّدُ ، يُقال : كَرْكَسَه.
والتَّكَرْكُسُ : التَّلَوُّثُ فيما فيه الإِنسانُ (١٧).
وتَكَرْكَسَ الشَّيْءُ : تَدَحْرَجَ ، وكَرْكَسَه غيرُه.
ركس :
الرَّكْسُ : قَلْبُ الشَّيْءِ على رَأْسِهِ ورَدُّ أوَّلِه على آخِرِه ، ومنه قَوْلُه تعالى (١٨) : (وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا)(١٩).
والرَّاكِسُ : الثَّوْرُ الذي يكونُ في وَسَطِ البَيْدَرِ حِينَ يُدَاسُ ؛ والثِّيرانُ حَوَالَيْهِ ؛ وهو (٢٠) يَرْتَكِسُ مكانَه.
والرَّكّاسَةُ : ما أُدْخِلَ في الأرْضِ كأنَّها الآخِيَّةُ على الآرِيِّ.
ويُقال : ازْدَحَمَ القَوْمُ وارْتَكَسُوا : بمعنىً.
والشَّعرُ المُتَرَاكِسُ : المُتَرَاكِبُ بعضُه على بعضٍ.
والرَّكُوْسِيَّةُ : قَوْمٌ لهم دِيْنٌ بين النَّصارى والصابِئينَ.
والرِّكْسُ : الجَماعَةُ من الناسِ وغيرِهم.
وفي الحَدِيث (٢١) : انَّهُ أُتِيَ بِرَوْثٍ (٢٢) في الاسْتِنْجَاء فقال : «إِنَّه رِكْسٌ». وفُسِّرَ على الرَّجِيْع ؛ لأنَّه رَجَعَ عن حالِه الأُوْلى ، وهو مَرْكُوْسٌ : أي مَرْدُوْدٌ.
والبِنَاءُ الرِّكْسُ : الذي رُمَّ بعد الانْهِدَام.
__________________
(١٧) كذا في الأصول ، وفي التكملة والتاج : التكركس السكوت فيما فيه الانسان.
(١٨) في م : ومنه قول الله عز وجل.
(١٩) سورة النساء ، آية رقم : ٨٨.
(٢٠) في م : فهو.
(٢١) ورد في غريب أبي عبيد : ١ / ٢٧٤ والتهذيب والمقاييس والمحكم والفائق : ٢ / ٨٠ واللسان والتاج.
(٢٢) في م : أُتِي بذلك.