الكاف واللام
كل :
الكَلُ : اليَتِيْمُ. والذي لا وَلَدَ له ولا والِدَ فَيُورَثُ كَلَالَةً.
والكَلَالَةُ : الإِخْوَةُ والأخَوَاتُ من الأُمِّ ، والفِعْلُ كَلَ يَكِلُ كَلالَةً. وأصْبَحْتَ مُكِلًّا : يُرِيدُ بذلك القَرَابَةَ. وسُمِّيَ كَلَالَةً لأنَّ النَّسَبَ تَكَلَّلَه : أي أحاطَ به ، وقيل : لأنَّ القَرابَةَ كَلَّتْ عن أنْ تكونَ قَرَابَةً ماسَّةً مُشْتَبِكَةً.
والكَلُ : العِيَالُ والثِّقْلُ ، من قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ : (وَهُوَ كَلٌ عَلى مَوْلاهُ)(١) ، وجَمْعُه كُلُوْلٌ.
والمُكِلُ : الذي يُلْقي كَلَّهُ على غَيرِه.
والكَلِيْلُ : السَّيْفُ الذي لا حَدَّ له ، كَلَ كَلَالَةً وكُلُوْلاً. وفي اللِّسَانِ : كَلَ كِلَّةً وكَلَالةً. وفي الإِعْيَاء : يَكِلُ كَلَالةً (٢) أيضاً.
والكِلَّةُ : غِشَاءٌ من ثَوْبٍ رَقِيقٍ.
والإِكْلِيْلُ : شِبْهُ عِصَابَةٍ مُزَيَّنَةٍ بالجَوْهَر ، وهو مَكْلُوْلٌ بكذا ومُكَلَّلٌ به.
وهو ـ أيضاً ـ : من مَنازِلِ القَمَر.
__________________
(١) سورة النحل ، آية رقم : ٧٦.
(٢) سقطت جملة (وفي الاعياء يكل كلالة) من ك.