الكاف والسين
كس :
الكَسَسُ : خُروجُ الأسْنَانِ السُّفْلَى مع الحَنَك الأسْفَل وتَقاعُسُ الحَنَكِ الأعلى ، والنَّعْتُ أكَسُ ، وامْرَأةٌ كَسّاءُ. والتَّكَسُّسُ : التَّكَلُّفُ لذلك من غَيْرِ خِلْقَةٍ. ويكونُ الكَسَسُ في الحَوافِر.
والكَسْكاسُ : الذي فيه غِلَظٌ من الرِّجال.
والكَسِيْسُ : السَّكَرُ يَعْني الشَّرَابَ. وهو ـ أيضاً ـ : لَحْمٌ يُجَفَّفُ على الحِجَارة ثمَّ يُدَقُّ كالسَّوِيْقِ ويُتَزَوَّدُ في الأسْفَار.
وكَسَسْتُ الشَّيْءَ كَسّاً : دَقَقْتَه.
وكَسَسْتُ الخُبْزَ : كَسَرْته.
والكَسْكَسَةُ : لُغَةٌ لِبَكْرٍ (١) يُبْدِلُونَ الكافَ سيناً ؛ كقولهم : دارِسَ ؛ في دارِكَ.
سك :
السَّكَكُ : صِغَرُ قُوْفِ (٢) الأُذُنِ وضِيْقُ الصِّمَاخ. ويُوْصَفُ به الصَّمَمُ فيُقال : اسْتكَ سَمْعُه. وقَطَاةٌ سَكّاءُ ، وظَلِيْمٌ أسَكُ.
__________________
(١) وهم بكرٌ أيضاً في الأساس ، وهوازن في المحكم ، وقال في القاموس : لغة لتميم لا لبكر ، وزاد في التاج : وانما لبكرٍ الكشكشة.
(٢) في الأصل وك : فوف ، والتصويب من المعجمات.