القاف والظاء

(و. ا. ي)

وقظ :

الوَقْظُ (١) : حَوْضٌ ليس له أعْضَادٌ إلّا أنَّه يَجْتَمِعُ فيه ماءٌ كثيرٌ.

قيظ :

القَيْظُ : صَمِيْمُ الصَّيْفِ ، قِظْنا بمكانِ كذا ، وكذلك المَقِيْظُ.

والمَقِيْظُ (٢) : نَباتٌ يَبْقى أخْضَرَ إلى القَيْظِ يكون عُلْقَةً (٣) للإِبل إذا يَبِسَ ما سِوَاه.

والقِيَاظُ من الزَّرْع : ما زُرِعَ في زَمَنِ الخَرِيف وأوَّلِ الشِّتاء.

وفي حَدِيثِ النَّبيِّ ـ صلّى اللهُ عليه [وآلِه](٤) وسلَّم ـ أنَّ عُمَرَ قال : «يا

__________________

(١) وقال في التهذيب : هو تصحيف الوقط ـ بالطاء المهملة ـ.

(٢) وفي المعجمات : المقيظة.

(٣) في ت : عِلفة.

(٤) زيادة من ت وك.