وأدَاقَ الرَّجُلُ : إذا حَدَّدَ النَّظَرَ إلى الرَّجُلِ بحُمْقٍ.
ودَاقَ (٢٨) من النَّبِيْذِ ما خَثُرَ منه (٢٩).
وإنَّ فيهم لَدَوْقانِيَّةً.
وداقَ الفَصِيلُ من اللَّبَنِ عن أُمِّه : أي عَدَلَ عنها حِيْنَ سَنِقَ (٣٠).
ومَتَاعٌ دائقٌ بائقٌ : لا ثَمَنَ له رُخْصاً وكَسَاداً.
ودِيْقَتْ غَنَمُكَ فهي مَدُوْقَةٌ : إذا أخَذَها الأبى وهو داءٌ يُصِيْبُها من شَمِّ البَوْلِ (٣١).
ومَدَاقُ الحَيَّةِ (٣٢) : مَجَالُها.
وأدَاقَ الناسُ بالمَكان : أطافُوا به.
وانْدَاقَ [١٧٨ / أ] بَطْنُ الانسانِ : انْتَفَخَ.
وداقَ المالُ : هُزِلَ.
والدَّوْقَةُ : الفَسَادُ.
قدى :
القَدَيَانُ : الإِسْرَاعُ ، قَدى يَقْدي.
والقادِيَةُ : جَمَاعَةٌ من الناسِ أوَّلَ ما يَطْرَأُ عليك.
وأنْتُمْ قِدْيَتُنا : بمعنى الواو.
دقى :
فَصِيْلٌ دَقٍ : وهو الذي يُكْثِرُ من اللَّبَنِ (٣٣) فيَفْسُدُ بَطْنُه ويكْثُرُ سَلْحُه ، والأُنثى دَقِيَةٌ ، دَقِيَ يَدْقى دَقىً ، وهو دَقْوَانُ ؛ ودَقْوى.
__________________
(٢٨) في ت : ودلق.
(٢٩) لم ترد جملة (ما خثر منه) في ت.
(٣٠) وفي القاموس : حتى سنق.
(٣١) سقطت جملة (وهو داء يصيبها من شم البول) من ت.
(٣٢) في ت : الحبة.
(٣٣) في ت : اللين.