وطَرَّقْتُ الإِبلَ : إذا حَبَسْتَها على كَلَإِ (٥٠) أو غيرِه.

والطَّرْقُ : خَطٌّ بإِصْبَعٍ في الكَهَانَةِ ، طَرَقَ يَطْرُقُ طَرْقاً.

وكُلُّ صَوْتٍ من العُوْدِ ونحوِه : طَرْقٌ. وهذه الجارِيَةُ تَضْرِبُ كذا وكذا طَرْقاً : أي نَوْعاً.

والطَّرْقُ (٥١) : النَّخْلُ الطَّوِيلُ ، وجَمْعُه طُرُوْقٌ ، وكذلك الطَّرِيقُ. والفَحْلُ من الإِبل.

والطِّرْقُ : الشَّحْمُ. وحِبَالَةٌ يُصَادُ (٥٢) بها الوَحْشُ [١٦٥ / أ] كالفَخِّ.

والطَّرْقُ (٥٣) : من مَناقِع المِياهِ (٥٤) في نحائزِ (٥٥) الأرضِ. واسْمُ مَوضِعٍ.

والطَّرْقُ : الماءُ الذي [قد](٥٦) بالَتْ فيه الدَّوابُّ حتّى اصْفَرَّ ، طَرَقَتْه الإِبلُ ، وهي تَطْرُقُ طَرْقاً.

وطَرَّقَتِ المَرْأةُ : إذا (٥٧) خَرَجَ من الوَلَدِ نِصْفُه واحْتَبَسَ بعضَ الاحْتِباس ، يُقال : طَرَّقَتْ ثمَّ تَخَلَّصَتْ (٥٨).

وطَرَّقَتِ القَطاةُ : حانَ خُروجُ بَيْضِها.

والرِّجْلُ الطَّرْقاءُ : الذي (٥٩) في ساقِها اعْوِجاجٌ من غَيْرِ فَحَجٍ.

__________________

(٥٠) وفي الصحاح واللسان : حبسه عن كلإِ.

(٥١) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم الطاء ، ولم ترد كلمة (الطرق) في ت ، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس.

(٥٢) في ت : تصاد.

(٥٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت بالتحريك في التهذيب والمقاييس والصحاح واللسان والقاموس.

(٥٤) في ت : من مناقع الماء ، وفي ك : من منافع المياه.

(٥٥) في ت : نحاير ، وفي العين واللسان : بحائر ، وفي التاج : حجائر.

(٥٦) زيادة من ت.

(٥٧) سقطت كلمة (إذا) من ت.

(٥٨) في ت : بعض الاحتباس ثم طرقت وتخلصت.

(٥٩) في ت : التي.