والقُصّابى (١١٨) : طائرٌ يَتَتَبَّعُ (١١٩) الشَّجَرَ كثيرُ الصِّيَاح.
والمُقَصِّبُ : هو الذي يُحْرِزُ في السِّبَاقِ قَصَبَ السَّبْقِ.
والنَّعْجَةُ تُسَمّى : القَصَبَ ، وتُدْعى فيُقال : قَصَبْ [١٦١ / ب] قَصَبْ (١٢٠).
وقَصِيْبَةُ (١٢١) البِئْرِ : جِرَابُها.
وقَصْبَاءَةُ (١٢٢) الرِّيْشِ : مَنْبِتُه ؛ كقَصْباءِ الأجَمَة (١٢٣).
صقب :
الصَّقْبُ : الطَّوِيلُ من كلِّ شَيْءٍ معَ تَرَارَةٍ.
والصَّقْبُ : المُمْتَلئُ التامُّ.
والصَّقْبانِ : عَمُودانِ يكونانِ في مُؤخَّرِ البَيْتِ.
والصِّقَابُ : الدَّمُ من الأنْفِ يُجْعَلُ في خِرْقَةٍ. وقيل (١٢٤) : هي الخِرْقَةُ المَخْضُوبةُ نَفْسُها.
ولَقِيْتُه صِقَاباً (١٢٥) : أي كِفَاحاً.
والصَّقْبُ : الصَّكُّ والصَّدْمُ.
وصَقَبَ في قَفَاه (١٢٦) : أي قَفَدَ. وصُقِبَ به [الأرض : أي ضُرِبَ به](١٢٧) إيّاها.
__________________
(١١٨) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك ، وبضم القاف وتخفيف الصاد وتشديد الياء في ت ، ولم نجدها في المعجمات.
(١١٩) في ت : يتبع ، وفي ك : يتبتغ.
(١٢٠) سقطت كلمة (قصب) الثانية من ك.
(١٢١) في ت : وقَصَبَة.
(١٢٢) في ت : وقصبات ، وفي ك : وقصباة.
(١٢٣) في ت : كقصب الأجمة.
(١٢٤) سقطت كلمة (قيل) من ك.
(١٢٥) في ك : صغاباً.
(١٢٦) لم ترد (في) في ت ، كما لم ترد في المحكم واللسان والتاج.
(١٢٧) زيادة من ت.